历世真仙体道通鑑后集卷之五道家三大代表人物的物品场景
在华山之巅，居住着一位名为明星玉女的仙人，她以服用玉浆而得以白日升天。山顶有一个巨大的石龟，其大小超过了数亩，高达三仞。在石龟的侧面，有一条梯子般宽阔的磴道，可以直达其背部，在那里有一座名为玉女祠的小庙。祠前有五块石头，每块都刻有“洗头”的字样，这是每日清晨玉女洗头用的盆子。水色碧绿透明，不论晴雨都不溢出，也不在旱季减少。这片水域中，还有一匹宝贵的玉石马。
江妃二姐妹不知他们来自何方，他们常游于江汉边上。当时郑交甫看到了她们并被吸引，而她们对他也产生了好感，但他并不知道她们是谁的人。郑交甫对他的僕人说：“我想请那珮环。”僕人回答说：“这个问题无论问谁都能轻易回答，没有什么难度，因此恐怕会招来后悔。”但是郑交甫没有听从他的劝告，直接向江妃二姐妹提出了请求。
江妃二姐妹笑着说：“客人们确实劳累，我们又有什么劳累可言？” Zheng Jiaofu 解释说，他曾经将橘子装进笋箕里，让它们附到汉水上流去，就像他们一样。他随着河流移动，用来识别芝草吃掉它，以此来了解自己是否过于自负。他希望能得到她的珮环。江妃二姐妹听后便手把珮环给了他，然后就消失不见。
诗歌中写道：“汉水中的女子，不可以追求。”这就是关于他们的事迹。这段故事出自《列仙传》。
太玄女姓和名命，是个丧父的小姑娘。她担心自己和母亲都会早逝，所以她总是在寻找修行成神的一位老师。她最终找到了一个老师，并通过学习了玉子的秘术，一年多一点时间就能够进入冰冷的湖泊或是在严寒雪花纷飞的时候只穿单衣而不感到寒冷。此外，她还能让自己的身体在任何地方出现，无论是官府、宫殿还是城市和房屋，只要指指即可变换。她所到之处，无论是门户还是柜子，都能够打开，只需一指即可摧毁山峰或折断树木。而如果她再次指向原来的样子，它们就会恢复原状。她甚至能够敲打岩石，即使岩石非常坚硬，它们也会立刻打开。如果有人夜间进入她的住所，她会用杖敲击门户，然后等待几十步远的地方的人开门。当那些守卫看到她时，他们惊讶地发现门已然开启了。但当她走开时，那些守卫却无法解释这一切奇异的事情发生的情况。
西河少女是一位神仙，与伯山家族有关联。在一次探访家人的过程中，她注意到许多家庭成员之前善良或恶劣行为的事迹，而且这些信息似乎来自目击者。此外，她还预知未来的吉凶事件，并且所有她的预言都准确无误。一天晚上，当一位老翁试图与她争执时，他竟然被打了一顿，这使得围观群众惊讶不已，因为老翁显然不是那个需要惩罚的人。但西河少女只是微笑着告诉围观者，“这是我的儿子”，仿佛一切都是理所当然的事情。不久之后，西河少女带着儿子离开了这里，而那孩子变得更加年轻美丽，如同桃花一般鲜艳动人。而今，那个小男孩已经成为了一个真正的大男子汉，被誉为长生不老的神仙之一。
园客妻是一位神灵，被称作园客者的妻子，由于园客者的美貌，使得邑中的男人纷纷想要娶她作为妻，但园客者始终拒绝。不过，他开始收集各种香料，将它们堆积起来，最终培育出了美丽至极的地蚕丝。那时候，有一个奇怪的声音突然响起，说是一个小型蛾虫正在栖息其中。那时候，我把那些蛾虫放在我的菜园里，它们帮助我种植蔬菜。我收获了一百二十根茧，每根茧都像瓮那么大。一旦我触碰其中的一个茧，它就会迅速消失。我知道我必须留下一些给未来，但是其他剩下的部分则被我珍视如同宝藏一般保存下来。”
程伟妻是一位拥有超自然力量的人物，同时也是程伟郎君的妻子。她可以改变形态，从一种生物转变为另一种生物，而程伟郎君并不认为这有什么特别或者令人震惊。他曾经忘记带钱包出去，因此他的夫人赶紧拿出两匹绸缎送给他，不过由于时间仓促，那两匹绸缎看起来像是普通布料一样。不过当程伟郎君试图从他的夫人那里获得这些魔法药膏的时候，他才意识到事情有些不同。当他终于成功获得了一些银色的药膏，他很快就明白那根本不是真的药膏，因为实际上它完全由金属制成！
张姜子的名字来源于张济小姐，这个人物据说生活在西川地区，并且现在居住在易迁馆的一个封闭房间内。这段故事收录在《真誥》中，其中注释提到了董卓时代的一位将领叫做张济，以及他的侄孙叫做张绣。
李惠姑据说生活在齐国夏侯家的妇孺之间，并且也生活在地球上的某个地方。这个人物据说现在居住在地球上的某个地方，也许位于易迁馆的一个封闭房间内。这段故事收录在《真誥》中，其中注释提到了晋文王时代的一位将军叫做李丰以及另一名叫做冯斕人的士兵，此外还有另外一个人叫做夏侯玄，据信与魏末期相关联不过具体细节尚未确定是否正确，因为我们不知道惠姑究竟嫁给的是哪个人或者她的父亲名字是什么？
施淑女据称生活在山阳地区，并且目前可能居住在地球上的某个地点，这可能是因为施绩先生搬家或者改变职业导致施淑女不得不跟随丈夫搬家。不过施绩先生实际上应该是一个驃骑将军，而且应该生活在地球上的某个地方，比如南京附近的地方所以这个描述似乎有些混乱）
郑天生据称是一名邓芝（伯苗）的母亲，该人物目前可能居住在地球上的某个地点，虽然我们不知道邓芝以及他的父亲名字是什么也不知道郑天生的具体身份或者背景信息）。
文女真据说的历史轨迹比较模糊，但根据传闻记载，在庐山青霞观附近有一块黄龙岩，上面有文女真骑坐黄龙升天的情景因此得名）。但更多关于文女真的细节仍旧是个谜团].
裴元静（裴氏）本质上是一个修行者，其身世背景并不重要的是该人物表现出的智慧和能力对于理解世界以及掌握知识力进行深入思考及分析能力比其他许多人类更强大). 该女性依靠自己的努力逐渐学会阅读书籍并掌握知识力.
戚逍遥（戚氏）本质上是一个修行者，其身世背景并不重要的是该人物表现出的智慧和能力对于理解世界以及掌握知识力进行深入思考及分析能力比其他许多人类更强大). 该女性依靠自己的努力逐渐学会阅读书籍并掌握知识力.
何仙姑本质上是一个修行者，其身世背景并不重要的是该人物表现出的智慧和能力对于理解世界以及掌握知识力进行深入思考及分析能力比其他许多人类更强大). 该女性依靠自己的努力逐渐学会阅读书籍并掌握知识力.
谢自然本质上是一个修行者，其身世背景并不重要的是该人物表现出的智慧和能力对于理解世界以及掌握知识力进行深入思考及分析能力比其他许多人类更强大). 该女性依靠自己的努力逐渐学会阅读书籍并掌握知识力.
