历世真仙体道通鑑后集卷之五悟道于物禅语人生
明星玉女
在华山居住，服用玉浆，每天升至天边。山顶有一块巨大的石龟，其广达数亩，高达三仞。在石龟旁有条蜿蜒的梯子，可以直达背部，当你走到玉女祠时，就能看到五块石头，每天都被用于洗头盆。那里的水色碧绿透亮，不论是雨季还是旱季，都不会溢出或减少。祠内还有一匹珍贵的玉石马。
江妃
这两个女子的身份不明，他们在江汉之滨游荡，遇到了郑交甫，他对她们产生了兴趣，但不知道她们是神仙还是凡人。郑交甫问他们：“你们劳累了吗？”其中一个女子回答说：“客人们辛苦了，我们又有什么劳累呢？”郑交甫解释说：“橘子其实是一种柚子，我把它装进竹笋里，让它附着在汉水上流淌。我跟随着它的一旁，看着它上的芝麻吃，那就知道我自己是不诚实的，所以我想要取下你的腰带。”另一个女子回答说：“橘子其实是一种柚子，我把它装进莒果里，让它附着在汉水上流淌。我跟随着它的一旁，看着芝麻长成，那就是知道自己不是不诚实的人。”于是，她们的手指触碰到腰带，将其递给了郑交甫。他收下之后怀里抱紧，然后快步离开几十步，再次查看腰带，却发现空无一人回过头来，只见两位女子不见踪影。这段故事出自《列仙传》。
太玄女
太玄女姓顽名和，是个孤儿。她总是担心母亲和她一起早逝，因此常常想起“人生的短暂与不可逆转”，认为只有修炼道才能延长生命。所以，她去寻找真正的大师，洗净自己的心灵，以求得真理。最终，她学会了一套叫做“玉子的术”的秘法，并且通过多年的修炼，最终能够进入冰冷的水中而不感到寒冷，即使是在严冬的时候，也能穿得暖和舒适，而且她的容颜依然如初。她还能将官府、宫殿、城市甚至房屋搬迁到别的地方，只要一指，便会出现不同的景象。如果她指向一座山，它就会崩塌；如果她指向一棵树，它就会折断；但如果她再次轻声说话，它们就会恢复原状。当夜幕降临，她会用杖敲击岩石，这些岩石都会自动打开门户。而当她走进那些地方时，无论大小、豪华或简陋，都没有什么不同。但只要她点一点，她可以让小事变大，大事变小。她偶尔也会吐火，如同燃烧整个天空，而只需轻轻地呼气，就能熄灭一切火焰。她还能坐在炎热的地獄中衣衫未动。当有人询问她的年龄，或许化作老翁，或许化作孩子，或许直接化为车马，与人们共同出入。
西河少女
西河少女实际上是神仙伯山甫外孙女。一开始，伯山甫是一个平凡的人，他居住在雍州，一直研究道教秘籍。他经常回家探望亲戚，这样持续了二百多年他的容貌变得越来越年轻。在他家人的眼中，他看起来像个少年。在一次返回家的路上，他听闻外孙女因为病重需要药物，但他却无法找到合适的药物，因为他已经变得太年轻，没有足够的经验。不过，由于他的智慧超出了普通人的理解范围，所以最终他决定采取行动，用一种古老而神奇的方法治愈了他的外孙女，使她的年龄重新回到七十岁左右。
园客妻
园客妻是一个神仙，被描述为美丽动人的女性，有很多男人都想要娶她作为妻子，但是园客始终拒绝这些提议。他每天花时间去采集各种颜色的香草，并将它们积存起来以便食用。一日，一群五彩斑斓的小蛾落在香草丛中，被园客收集并施肥于桑蚕上。不久之后，有一个美丽的声音告诉园客，说自己就是他的妻子，并且能够帮助他养蚕，同时也提供香草给蚕吃。这时候，两人一起收获了一百二十只茧，每只茧都非常巨大。一旦它们爆裂出来，就可以得到大量丝绸。此后，他们消失得无影无踪，没有留下任何痕迹，因此人们就在附近建起了一座庙宇，用以纪念这一切奇迹发生的地方。
程伟妻
程伟夫人曾经是一个普通人，但是后来因缘际会成为了一位拥有强大力量变化能力的人类。而程伟虽然对此感到惊讶，但并没有特别关注这个问题，因为对于一些更重要的事情来说，比如黄金白银等财富的问题，对他来说更加吸引人。他一直尝试获得这些宝贵资源，但是似乎永远无法成功。这时候，他夫人从袖口拿出一些药材，用器皿盛满清泉，将药材放入其中煎制，然后很快就变成了纯金珠宝。但即使面对如此惊人的改变，程伟仍旧希望了解如何获得这些魔法般的手艺，而夫人始终保持沉默，最终终于由于压力过大而消失得无影无踪，从此再也没有回来。
张姜子的故事由《真誥》记载，其中提到了夏侯玄和李惠姑，他们都是易迁馆中的居民，在这里度过余生。
李惠姑来自齐国，是夏侯玄之妇，在易迁馆东厢生活，也被记录在《真誥》中，不过关于她的具体背景知之甚少，因為記載並無詳細信息，這導致對於這兩個人物關聯是否存在爭議，以及他們是否真的結婚過，這些問題沒有定論答案。此外，还有其他几个名字相似的女性形象，如施淑女、郑天生以及文女真等，这些人物分别生活在地区不同的地区，如邯郸县、鄂县以及广州增城县等地，他们各自拥有独特的情感经历和精神境界。
