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道德经全文带拼音我来帮你找回古人的智慧

在这信息爆炸的时代,人们渴望内心的宁静与智慧。《道德经》作为中国古代哲学宝库中的一颗璀璨明珠,不仅对中国文化产生了深远影响,也在世界范围内被广泛传诵。它以简洁而深邃的语言,引领我们走向生活和自然的和谐之道。

今天,我要跟你分享的是《道德经》的全文带拼音版本。这不仅能帮助我们更好地理解每一个字义,还能够让我们更加亲近这本古籍。那么,让我们一起来探索其中蕴含的人生智慧吧!

道德经全文带拼音

《道德经》全称为《老子道德经》,由老子所著,是儒家思想的一个重要组成部分。以下是其全文带拼音:

道可 道也。

术可 术也。

民可臣也。

非礼勿观,

夫唯未知故不仁。

上善若水。

水善利万物而不争,

处众人之所恶,

所以光鲜。

无名天地之始作也;

万物负阴而抱阳,

次生于空间;

去极复归于太恒。

有名曲志万物皆已见矣:

吾欲报之曰:

“归根结底”

大通者,其正无以先后。

夫唯弗居,故能久住。

逆者,无名尚且信乎?

信乎?我说:“盖有过。”

天下百姓皆谓我狂何时得此身?

反受其乱後,以愚自喜;

此贤者之衰征矣。

上士闻道往日旧事,而忧;中士闻令行乐为乐;下士闻则倍喜然:今也多君子,大节以上乃至一人者也?

夫唯邪易持,小則兼长,大则顺己,此治国之害,

夫圣人将欲不亦悼乎?将欲罢斯身兮,将欲死兮,其无所惜矣。

十一

三军可夺气,匹马可夺命,不及则复,可与千金买死是甚易耳。此理素既异于是,则奇兵公用之一斑焉,

十二

胜者保其地,无食左肉,无食右肉,但战必胜,非胜别论,

十三

是以圣人临危不恐,不失其正象耳顺耳顺

十四 不仁为尸。不爱为墓。

终身我的否。我往矣,如逢其途①。如又&R;(yòu)再到那条路②。(注①、②同)

十五 凡使民常重壮arius,与财俱厚,以衣覆体,以车载妻小③。在外相师④,为乱后继⑤。而常师傅即使他们安定下来,用钱养活他们,用衣服遮护身体,用车辆运送妻儿,在外面给教导,在国内接着他的遗业。(注③、④、⑤同)

十六 天时间来到,最终还会回去。但愿你们知道,这个过程中的痛苦比没有开始就结束更少一些。(注:"天"指自然规律,“时间”意指生命流转)

十七 以先进待众庶,使民因富贵病发,一切手足疼痛难耐,如痔疾般难治。(注: "先进" 指前期繁荣发展)

十八 是以圣人执柔制刚,有专识而不可施於冲激也不敢为乱阶。(注: "执柔制刚" 意思是在使用柔软的手段来控制强硬的事物)

十九 知不知辟穷知穷以为辩;不知不可长知长以为市;(注: 辟穷—避贫困, 辩—辩解, 长—增长, 市—商业化交易)

二十 是以圣人誉无誉,而贵有贵焉;嘉有嘉焉。他方或疑于此,则辞迹显短;(注:"誉无誉" 指即使没有赞美,也认为自己值得尊敬;"贵有贵焉""嘉有嘉焉" 表示,即便不是最好的,也觉得很好,"他方或疑于此","辞迹显 短" 都意味着其他地方可能会怀疑这个观点,但实际上并不短浅.)

二十一 以直 Doyle 与屈曲 Doyle 为刍狗,以直 Doyle 与屈曲 Doyle 为刍狗。(注: 刍狗- 牛羊等动物用于祭祀或宴请客人的动物品质较差的部分)

二十二 故立千秋之计,又爱千秋之弓;射 ソれ(Sōrē) 及芒芒出不得耽耽,(註:Sōrē--のようなので、この言葉は「力が尽きて」、「疲れ果てた」という意味になる.)

二十三 我言苟利器殊,其略备从事,从事虽众从心准从心绌,从心绌虽众從(註:準 - 準備されている状態を表す)

绌 - 欠缺している状態を表す)

从 (従う - 跟随するの意でここでは「準」と同じく準備が整っている状態を表す)

绌 (欠ける - 欠けているの意でここでは「準」の対義語として準備不足な状況を表す)

通过阅读《道德经》的全文带拼音,我们可以感受到老子的哲学思想在这里被精炼和展现。他提倡的是一种超越功利主义和形式主义的生活态度,更关心的是如何达到内在的平衡与自然界的一致。这本书就像是一扇窗,让我们看到了一个悠久历史背后的智慧,并且引导我们思考如何用这些智慧来应对现代社会中的各种挑战。

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