道教文化中的天然道观是否隐藏着守一存思的奥秘八字真言口诀能否唤醒心中沉睡的智慧
在北京中医药大学国学院担任院长的张其成教授，曾对《道德经》中的养神之法进行了深入研究。他认为，按照“虚其心，实其腹”、“致虚极，守静笃”的原则，不仅能够达到专气致柔的境界，还能婴儿乎。同时，他也强调了养神对于一切养生的基础和前提的重要性。
葛洪在《抱朴子·内篇》中提出，要想实现长生不死，就必须恬愉淡泊、涤除嗜欲，并且保持静寂无为，以忘却形骸。唐代学者司马承祯更是系统地阐述了养神的七个阶梯，从信教、断缘、收心到简事、真观、泰定，最终达到得道之境。
“存思”，即闭目静思某一特定的对象，这是一种通过精神集中来引导外界五行诸神入人身的方法。在道教中，“存思”有着严格的仪式程序，如《存思三洞法》，要求通过三次叩齿、三次咽气以及仰念祝词等步骤来接引天地和仙君之气。
至于“守一”，它指的是闭目静思至高无上的“一”或气，使它们常住于自己的身体，使自己精神完全。不论是通过头之一（顶）、七正之一（目）、腹之一（脐）还是五脏之一（心），都可以达到不死和长生。这背后所蕴含的是一种深奥而又复杂的心灵修炼与哲学思考。
