如何修炼九字真言守一存思于天然道观之中
张其成，北京中医药大学国学院院长，深入浅出地阐述了养神之道。《道德经》中提倡“虚其心，实其腹”，“致虚极，守静笃”，以达到“专气致柔”的境界。而《太平经》则强调了“守一”和“潜心”的重要性，将养神视为一切养生的基础。
葛洪在《抱朴子·内篇》中提出，要想实现长生不死，就必须保持恬愉淡泊的态度，从而涤除嗜欲。他认为，“静寂无为”是忘却物质形骸的关键。在唐代，《坐忘论》的作者司马承祯进一步阐释了七个阶梯来修炼这种坐忘法，其中包括信教、断缘、收心、简事、真观、泰定和得道。
至于如何修炼九字真言，这便涉及到一种特殊的心灵修炼方法，即所谓的存思。通过闭目静思，可以使外界的杂念消散，让精神回归本体。此外，还有如《存思三洞法》等仪式程序，以助于修行者更好地练习这门功夫。
对于如何理解并践行“守一”，不同解释有异。但总体来说，“守一”是一种集中精神力，使之成为全身的一部分，不让杂念分散注意力的状态。这与古籍中的各种描述，如头之一者顶也，五脏之一者心也等，都旨在帮助人们找到那份内在的、一元化存在感，从而达到身体与精神完全统一的境界。
