程颐程颢北宋道学的新风向
一、引言
在中国古代哲学史上，宋代是一个重要的转折点。它不仅是理学发展的一个高峰，也是道家思想与儒家理学相融合的时期。在这一背景下，程颐和程颢这两位宋代道家的代表人物，以他们独特的见解，对北宋道学产生了深远影响。
二、程颐简介
程颐（1032年—1107年），字子元，是北宋时期著名哲学家、政治家，其弟程颢同样是一位杰出的思想家。两人都是朱熹门下的弟子，他们对朱子的理学有着自己的理解和发挥，特别是在道德修养方面展现出了新的思考。
三、 程颢简介
程序（1033年—1085年），字叔文，与兄长一起构成了一个文化圈。他的思想更倾向于超越日常生活之外，他追求的是一种内心世界的平静与宁静，这种追求体现了一种典型的道家的精神状态。
四、新风向概述
通过对二人思想分析，可以看出他们提出了“性命双修”的理论，这意味着既要修炼身心，也要关注人性的完善。这对于当时社会来说是一种新的启示，它要求人们从内而外地进行改造，不仅要治国安邦，还要致力于个人的精神提升。
五、性命双修论述
在他们看来，人作为万物之灵，一生下来就具备了天赋的人性，因此需要不断地去培养和完善这个本质。这一点实际上是对孔孟以德行为核心的人伦观念的一种补充，同时也反映了一种更深层次的心灵追求，即达到一种超越世俗尘嚣的境界。
六、“无为而治”实践探讨
在政治领域中，他们主张“无为而治”，即政府应尽量减少干预民众生活，让人民自我管理。这一主张实际上也是对传统儒家的“仁政”有一定的批判，同时也体现了一种更加宽容自由主义思潮，它鼓励人们自觉遵循自然规律，而不是依赖强制手段来维持秩序。
七、结论
总结来说，尽管我们通常将宋代归类为理学时代，但正如本文所述，像程颐和程 颢这样的代表人物，其思想内容并不完全局限于儒释之间，而更多地表现出一种综合性的智慧，即既承认传统儒家的价值，又不放弃探索宇宙间更深奥意义的手段。这种兼容并蓄的情趣，使得北宋成为中国哲学史上的一个非常特殊且宝贵时期之一。
