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普通人如何自学道术守一存思探索天然道观的奥秘

如何普通人能自学道术?守一存思,探索天然道观的奥秘。《道德经》中提到“虚其心,实其腹”,要致虚极、守静笃,以便专气致柔。在《太平经》中,“守一”和“潜心”被详细阐述,为养神打下基础。而葛洪在《抱朴子·内篇》中强调,要恬愉淡泊、涤除嗜欲才能长生不死。唐代司马承祯的《坐忘论》则提出七个阶梯来循序渐进地达到养神之境。

首先是信教,认为信者为道之根,敬者为德之蒂;接着断缘,将物欲简化,与世俗事隔绝;再至收心,用意志控制五官的知觉和感觉;然后简事,不追求外界情欲,只留意于身内真理;接下来真观,让精神放松以见真理;之后泰定,使心无所定而又不失宁静,最终达到得道,即处物而不染。

“存思”则是一种闭目静思方法,可以引入外界诸神入人身。有特定的仪式程序,如《存思三洞法》,要求通过叩齿、咽气等动作来感应不同层次的真灵,以预知吉凶或成仙。此法炼至高境可使人长生不老。

最后,“守一”即闭目专注于最高无上的“一”,使它常住于身体内,使自己精神完全。这也是一种修行方法,《太平经圣君秘旨》中称其可以度世消灾、事君长生等多方面益处。不过关于什么是“一”的解释各有不同,有关头部脐部五脏四肢骨肉等位置的说法,也有形象化的人名与工作装配比喻。

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