普通人如何自学道术守一存思探索天然道观的奥秘
如何普通人能自学道术？守一存思，探索天然道观的奥秘。《道德经》中提到“虚其心，实其腹”，要致虚极、守静笃，以便专气致柔。在《太平经》中，“守一”和“潜心”被详细阐述，为养神打下基础。而葛洪在《抱朴子·内篇》中强调，要恬愉淡泊、涤除嗜欲才能长生不死。唐代司马承祯的《坐忘论》则提出七个阶梯来循序渐进地达到养神之境。
首先是信教，认为信者为道之根，敬者为德之蒂；接着断缘，将物欲简化，与世俗事隔绝；再至收心，用意志控制五官的知觉和感觉；然后简事，不追求外界情欲，只留意于身内真理；接下来真观，让精神放松以见真理；之后泰定，使心无所定而又不失宁静，最终达到得道，即处物而不染。
“存思”则是一种闭目静思方法，可以引入外界诸神入人身。有特定的仪式程序，如《存思三洞法》，要求通过叩齿、咽气等动作来感应不同层次的真灵，以预知吉凶或成仙。此法炼至高境可使人长生不老。
最后，“守一”即闭目专注于最高无上的“一”，使它常住于身体内，使自己精神完全。这也是一种修行方法，《太平经圣君秘旨》中称其可以度世消灾、事君长生等多方面益处。不过关于什么是“一”的解释各有不同，有关头部脐部五脏四肢骨肉等位置的说法，也有形象化的人名与工作装配比喻。
