想学玄学怎么入门探秘福州的摆塔文化与古老道教天然道观
福州的“摆塔文化”：中秋节的传统习俗与道教天然道观的深层意义
福州独特的中秋摆塔习俗，据说始于明嘉靖年间。当时戚继光平定倭患凯旋归来，百姓在他回来的那一天，就将家中的贵重物品摆放在门口，以此表示庆祝。由于老福州多寺多塔，这些摆设品也常常以古塔模型为形象，因此得名“摆塔”。随着时间的推移，“摆塔”成为了一种固定的中秋节活动，不仅有了显耀之意，还包含了对祖先的尊敬和对佳节气氛增添的一份热情。
裴仙宫：传承者福州“摆塔文化”
裴仙宫建于宋代治平年间，其在明清时期便开始举办这一盛大的活动。改革开放后，在管委会主任陈锦丰道长的领导下，该庙继续坚持并发扬中华民族优秀传统文化，将这项宝贵遗产延续至今。
每当中秋佳节临近，陈锦丰道长便组织管委会成员举行传统性的民俗活动。在空旷区域搭建几张桌子，每张桌子的高度根据所展示物品数量而定，从一张到三四张不等。最靠墙壁的一张桌子必然是最高的大，一直排下来逐渐降低。一旦准备就绪，便可以开始精心布置这些精美的小玩具，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物、模型小椅子、小桌子，以及插木架上的刀枪矛戟等。
布局上，高大无比、高出众的地方自然是位于墙边最突出的位置，而其左右及前方则依次铺开各种装饰品，如泥制弥勒佛、八仙、天女散花以及婚嫁仪仗——二寸高的小旗手伞吹喇叭抬轿偶人等。这一切都要按规则进行，比如单体放正中央成双分左右，大件后，小件前，以保持协调感。此外，还必须有一碟或一对“禾秧盆景”，即用细沙灌水再覆稻谷，让其自然发芽到中秋前夕，为满盆翠绿生机盎然增添生气，并寓意五谷丰登。
过去，这样的展览既象征着繁荣昌盛，也暗示着步步高升；如今，它们不仅纪念戚家军弘扬爱国精神，更含蓄地表达了向往更高目标的心愿。在新冠疫情期间，裴仙宫甚至专门为医护人员设置了一处特别展示区，用以致敬那些在第一线奋战的人们。旧日风俗、新时代挑战，我们应当努力保留和发展这些珍贵的民俗文化。
