新道家的代表人物神霄派创始人王文卿
王文卿（公元1093—1153），北宋末至南宋初期的杰出道士，神霄派之创始人，其字予道，号冲和子，为建昌南丰（今江西南丰）地方出身。自幼对道教产生浓厚兴趣，并擅长诗词、书法，以其对于山水的热爱而闻名。后来，他遇到了一位传授他神秘术法的异人，从此开始了他的修炼之路。
在宋高宗廿三年八月二十三日，当时年满六十一岁的王文卿，在南丰县许旌阳曾经炼丹的地方实现了飞升，这一事件被认为是他生命中的重大转折点。他的成就不仅得到了当时皇帝的认可，也在后世被赋予了各种尊贵的称号，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，以及“冲虚通妙真人”。
传说与史实：据记载，王文卿自称有着超脱红尘富贵的心态，并对紫府真仙境界有所追求。他声称自己通过某种方式获得了一些奇特的能力，比如能够召雷役神等。在宣和元年的某个时候，他以一种特殊的手段向宋徽宗进谏，还有一本关于风雷之书，这些都使得他的名声远播于江湖之间。
除了这些传奇故事以外，王文卿还因为其在道教领域内的一些贡献而受到皇家的重视。在宣和四年，他奉命前往京城，被赐居于九阳总真宫并受到极大的礼遇。随后的几年里，他接受了一系列荣誉职务，如太素大夫、凝神殿校籍等，并且不断地得到加封和追赠。
然而，即便面对如此多样的荣耀与挑战，王文卿依旧保持着清醒的人生观念，最终选择离开繁华回到自然中生活。在钦宗靖康元年，他请求归还侍母，然后隐退山中，不再涉足政治。当天晚上，在完成自己的使命之后，与世长辞。
思想与著述：作为五雷法的传承者之一，王文卿不仅精通雷法，更是一位深刻理解内外修为重要性的学者。他留下的一部《冲虚通妙侍宸王先生家话》，采用问答形式详细阐述了召雷役神需要内修为要，以及符诀奏章只是修行过程中的辅助工具。这部作品不仅展示了他对于道教理论深刻理解，也反映出了他作为一位领导者的严谨性和责任感。
