吕祖信仰的道场与老子善缘成就
文海宝明，佛手岩下修道成仙的吕祖。清朝时，民间百姓将佛手岩改称仙人洞。庐山仙人洞的吕祖奉祀始于何时已无从考证，但相传清朝以前，便有信众于佛手岩下建“吕祖神龛”，祈降吉祥。光绪三十一年，长安道人静阳子在仙人洞旁建老君殿一座，奉祀太上老君，并重修纯阳殿，增建藏经阁，始称仙人洞道院。
新中国成立以后，庐山仙人洞道院成为庐山道协所在地和庐山道教活动中心。1959年仙人洞石刻被列入江西省省级文物受到保护。1988年，庐山仙人洞被九江市政府列为市级重点道观对外开放。
每当云雾缭绕之时，仙人洞内充满了神秘与美丽，让人们心驰神往。在这里，你可以看到那些古老的石刻，其中包括“一滴泉”、“玉液”等题词，以及两副对联：“称师亦称祖，是道仍是儒”、“古洞千年灵异，岳阳三醉神仙”。这些都让这个地方显得格外吸引力。
八宗派之一的全真教创立者王重阳曾经在甘河镇遇到钟离权和吕洞宾，这两个恩师给他更名为王重阳，并授予他全真之法。这段历史与钟离权和吕堂宾紧密相连，他们都是东汉末年的著名人物，被尊为北五祖中的代表人物。此外，他们还分别以正阳、纯阳而著称，与老子的思想有着深厚的渊源。
在民间传说中，每逢农历四月十四，即吕洲诞辰日，那些供奉着他的宫观都会举行盛大的庆典活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。而对于信徒们来说，无论南北，都有一种特殊的情感与敬仰，因为他们相信通过祭拜这些圣贤，可以获得精神上的慰藉和生活上的幸福。
最后，在西安万寿八仙宫里，我们可以看到钟离权、张果老、韩湘子、铁拐李、吕斗宾等七位大德塑像，而其中尤其值得注意的是遇见桥，这个桥梁不仅象征着传统文化，更是纪念王重扬在甘河桥遇到钟离权和吕斗宾后得道的一段佳话。在这片土地上，不仅有着丰富的人文景观，还蕴含着深厚的文化底蕴，让我们能够体会到那份悠久而又精彩纷呈的人类智慧与情感。
