道家学派代表人物是重阳帝君乃天地之灵人间之尊
王重阳（1112-1170），金代道教高僧，亦称全真道创始人。出生于陕西咸阳大魏村的一个地主家庭，他的祖籍也在那里。幼年便表现出了对学习的热爱，对经典书籍有着深刻的理解和领悟。在成长过程中，王重阳先后进入府学学习，并最终考取了进士，这对于他的未来道路具有重要意义。
金天眷元年（1138年），王重阳应试武略考试，并且成功中选甲科。这一成就使他得到了新的名字——世雄，同时也有了新的字号——德威。他在47岁时，因为对政治和军事上的无所作为感到不满，选择辞职并投身于道教修行之中。
随后，在金正隆四年（1159年），王重阳在甘河镇遇见了一位神秘人物，该人物授予他内炼真诀，使他能够悟到道理，从此决定成为一名正式的道士。在金大定元年（1161年），他在南时村挖掘墓穴，以“活死人墓”为名，与世隔绝地生活了两年的时间。
三年之后，他功力圆满，便迁居到了刘蒋村。在那里，他独自乞食，并前往山东布教，最终建立起了全真道。他的教学方式灵活多变，用诗词歌曲等形式来吸引信徒，是当时非常有效的手段。此外，他还通过宣讲自己的教法，在宁海等地赢得了广泛认可。
同时期，王重阳收养了一群弟子，其中包括马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机和郝大通，他们共同组成了全真教团。这七位弟子被尊称为“全真七君”，他们与师傅一起推动了全真道的发展。
十余年的时间里，全真宗不断扩展其影响力，最终形成了一套完整的宗派体系。然而，在一次归途中，王重阳携带四位主要弟子返回关中的路上去世。他被安葬于原来的住所，即今陕西户县祖庵镇的一座庙宇，那里现在是灵虚观，被赐予以纪念。而他的遗迹至今仍然受到人们敬仰，不仅如此，全真宗也因其而获得更多支持与发展。
除了传统修行方法之外，全真宗还有自己的文化输出，如《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》，这些都是必修经典，它们强调修行必须从内心开始，将情欲抛弃，只保持思静定心，便能达到真正的心灵平静。这就是为什么全 真门派不会进行符箓术，也不会炼丹寻找长生药物，而是更注重精神上的追求和提升。
尽管如此，全真的影响力并不局限于某个特定的地区或社会阶层，而是在短短几年的时间内，就迅速传播开来，其组织结构和理论基础为整个宗派提供了坚实的地基。当过逝后的三年间，全真的影响力遍及关中、河南、中原以及山东的大部分地区，每个人，无论是哪一个社会阶层，都受益匪浅。而这其中，大量著作如《重阳集》、《立教十五论》、《分梨十化集》，都收录入《正统道藏》，成为研究历史文化的一种重要资料来源。
