春秋时期关尹子与佛门代表人物确曾会晤交流思想提倡无为而无不为的人生哲学
春秋时期，道家代表人物关尹子与佛教创始人释加牟尼的确曾会晤交流思想，提倡无为而无不为的人生哲学。这个事件对于世界思想史和文化交流史具有重大意义，是一个迄今仍未被充分探讨的问题。
《阿差末菩萨经》中记载了关尹子与释加牟尼的正式会面和讲学活动，这部经典在佛教三藏十二部中的“大集部”，不同于其他记录释加牟尼宣说佛法的经籍，而是将一位客座思想家的讲座记录整理而成。这表明佛教对此次思想交流给予了较高的重视和礼遇。
《阿差末菩萨经》的内容虽然有部分与道家思想相契合，但更多的是提供了一些关于关尹子的信息。笔者认为，这部经典中的描述可能反映出一种特殊的情况，即在当时两种宗教之间存在着某种程度上的互动和理解。
从《阿差末菩萨经》中可以看出，关尹子的国度似乎位于中国，“舍利弗问阿差末，仁族姓子，所从来处去此远近？”这里提到的“仁族”、“子”字，以及后续对“关尹”的直接提及，都支持了这一点。此外，该经典还使用了诸如“仁者”、“无极”、“圣道”等中土词汇，这也增强了其来源于中国或中土地区的可能性。
如果我们接受这一假设，那么这次会面不仅是宗教界限内的一次交流，更可能是一场跨文化、跨信仰领域的人文交流。在这样的大背景下，我们可以更深入地探讨老子、关尹子以及他们所代表的道家哲学是否真的影响到了早期佛教，并且如何通过这样的交往影响到印度及其周边地区。
