道教三大祖师爷真人张三丰的传奇身影如同通灵微光显现出一代武林宗师的威仪
他的生辰籍贯都有争议,一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。
据道教界推测,其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417)。传说其丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟。无论寒暑,只一衲一蓑,一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食,事能前知。游止无恒。
张三丰认为古今仅正邪两教,所谓儒释道三教仅为创始人之不同,实则“牟尼孔老皆名曰道”,而“修己利人,其趋一也”,又称“一阴一阳之谓道,修道者修此阴阳之道也,一阴一阳一性一命而已矣,《中庸》云:修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。
他还认为:“玄学以功德为体,金丹为用,而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证,三丰卒年应在明代天顺二年,即公元1458年,其寿为212岁。在诸多的资料分析中确实证实了张三丰的生卒考,有史料记载其享壽212歲,是歷史上少見的人物長壽記錄。
至正初,他返故里扫墓,但已过百岁,再入燕京,与昔日故交绝迹于世。他曾预言沈万 三有发配边疆之祸,并且遂叮嘱曰:“东西王气正旺,我等会在西南相会。”至正十九年,他离别金陵时预知沈万 三有发配边疆之祸,此即传说的“东方黄龙”、“西方白虎”的预言之一端。此外,还有一种说法称他曾书字函给孙碧云,让她向朱元璋禀告长生秘诀,这也是一个著名的事例。
清雍正初,有汪梦九先生曾遇到过真人的多次示范。此时他应有四百七十余岁。而清乾隆十一年的《南召县志》卷二中也有关于他的记载,其中提到了他的草庵遗址和石碑。当1917年的历史学家们再次探寻这些遗迹,他们发现了更多关于这位神奇人物生活和思想的地方,并对他的影响进行了一些新的研究。
总结来说,无论是从他的个人经历还是对社会文化产生的影响,都可以看出张三丰是一个真正意义上的文化巨匠,他的一生充满了传奇色彩,同时也是中国历史上最重要的人物之一。在这个过程中,他不仅塑造了自己作为一个超凡脱俗人物的地位,而且还深刻地影响着整个社会,为人们提供了一种新的精神追求和生活态度。这对于理解中国历史以及它如何塑造现代社会具有重要意义。