道德经全文注音版83页六然处世养生法
王夫之是我国明末清初的伟大思想家、哲学家和文学巨匠，他晚年隐居著述，提出“修身六然”的养生法则，这些格言简洁而深刻，蕴含着丰富的人生智慧，是修身养性的宝典，值得我们每个人去学习和实践。
自处超然。要以平常心看待自己和他人，对于生命中的起起落落，要有超越世俗的观念，让自己的心灵与自然界保持一致，以一种高尚的人生态度来净化自己的内心世界。在这个物欲横流、竞争激烈的时代，我们更应该抛弃虚荣和贪婪，不为外界诱惑所动摇，而是宁静致远，用内心的平静来面对生活中的各种挑战。
与人蔼然。与人相处时，我们应表现出诚恳谦逊的态度，与人建立融洽友好的关系。多做善事，乐于助人，使他人感受到我们的可亲可敬。这也是养生的一个重要方面，如药王孙思邈在《千金要方·养性序》中所说：“性自善，则内外百病皆悉不生”，这就是通过修身养性来达到健康长寿的一种方法。
处事断然。遇到事情时，我们不能犹豫不决，要果断决策，就像《史记·齐悼惠王世空》中说的那样，“当断不断，反受其乱”。如果长期不能做出决定，那么会给自己带来精神上的压力，最终可能导致身体上的疾病，因此在处理事情时我们应该坚定果敢，不徘徊不前。
无事澄然。当生活没有太多压力或干扰时，我们应该学会放松，让自己的心灵得到休息和恢复。这一点也体现在庄子的思想里，他认为一个人如果总是紧张焦虑，没有安宁的心境，那么很容易产生疾病，因此他主张忘却个人的私欲，全神贯注地进行精神锻炼，以达到一种纯净无垢的心灵状态。
得意淡然。当我们取得了成就或者感到快乐时，也不要过分兴奋，因为过度的情绪波动会损害我们的健康。正如老子所说，“淡兮其若海”，即使是在成功或喜悦的时候，也要保持一种淡泊名利的心态，这样才能让我们的身体和心理都能够获得平衡，从而避免因为得意而招来的疾病。
失意泰然。在逆境中，当我们感到失望或沮丧的时候，也不要悲观绝望，而是应当泰然处之，用这种经历作为学习机会去提升自己。如果能在困难中保持冷静思考，那么这些经历将成为我们成长的一部分，为未来的成功打下基础。而对于那些懂得如何照顾好自己的人来说，这样的经历甚至可能成为他们向上发展的一个契机。
