道德经全文注音版83页感悟小周天大周天的哲理之美
《道德经》全文注音版：探索“小周天、大周天”的深意
在古老的道教修炼中，“小周天”与“大周天”这两个概念占据了重要的地位，它们分别代表着内丹家修炼中的不同阶段。这些术语源自于道教内丹家的精气文化，讲述的是如何通过意念导引和身体的某些穴位来调动人体的生命力。
首先，“小周天”指的是一种简单而基础的修炼方法。在这个过程中，修行者会从下丹田开始，将意念导引精气沿着任督二脉循环运行。这一过程包括以下几个步骤：从下丹田出发，沿着会阴穴、尾闾上行至夹脊，再转向玉枕、百会，然后再次下来到鹊桥，最终回到丹田。这种循环往复的运动被称为“小周天”。
然而，这只是起点。“大周天”，则是在完成了“小周天”的基础工作后进一步进行的一种更高级别的修炼。在这一阶段，修行者需要通过炼精化气来打通任督二脉。当内气在丹田发动时，就会产生一股温暖流动感，然后借助于奇经八脉，让这一股热力流遍全身，每一个经络都要经过一次升降开合，这就是所谓的大 周 天。
为了达到这一目标，大、小周天都要求心平气和、呼吸微绵，同时断绝烦恼和思虑，只有这样才能真正静心入静，从而能够顺利进行这样的内外结合之功夫。
（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
