王阳明之道兴唐法主于社会
，高明见王远知（公元509年—635年），又名远智，字广德，琅琊人（今山东临沂），师从陶弘景祖师，上清茅山宗第十代宗师，谥曰升真先生。后改升玄先生，时人尊称其为“王法主”。王远知作为早期上清茅山宗的宗师，在道教史上占有独特的地位，其生平历经梁、陈、隋、唐四朝，而始终游离于出世入世之间，与四朝朝廷均保持着非常好的互动关系，为上清宗在唐宋数百年的鼎盛发展奠定了基础。
王远知出身于六朝名门世家琅琊王氏，其祖父王景贤是梁朝的江州刺史，其父亲王昙选则担任陈朝的扬州刺史。其母丁氏亦宦门之后，梁朝驾部郎中丁超之女。据《王远知碑》记载，当时的僧人宝志曾跟随父亲说：“生子当为神仙之宗伯也。” 王远知少聪敏，博综群书。在陈宣帝召请讲道后，他展现了自己的才华和道德品质，使得他与各个时代的皇帝建立了深厚的人际关系。
隋炀帝杨广对他的能力印象深刻，在多次邀请下，最终请他到京城洛阳设立玉清玄坛，以处置他的修炼事宜。此外，他还秘密送符命给李渊，并预言李唐将会得到天命，为唐朝建立打下了基础。在李世民夺取皇位前夕，他被视作功臣，但由于坚辞不受而归隐山中。
太宗即位后，对他有极高评价，将要加以重用，但他依旧坚辞，不愿意接受官职，最终皇帝只好降玺书表彰其功绩，并允许他回归故乡建造太平观。他在大唐贞观九年羽化圆寂，一百二十六岁。这一段历史证明了他的重要性，以及对中国古代文化和哲学产生影响力的巨大作用。
