一代宗师邱处机二昆嵛山上探道德经全文5000字之自然奥秘
一代宗师邱处机（二）：昆嵛山上探寻道德经全文5000字之自然奥秘
在家乡的几年里，邱处机的道家功底日益深厚，他渴望走出狭小的滨都里村，去外面见识世间万象，并拜访那些名声显赫的道士。听闻昆嵛山上有位高明的师傅——王重阳，他于19岁那年（公元1166年）踏上了前往昆嵛山的旅程。抵达后，邱处机便选择了一个静谧的地方凿洞居住。他每天登山下山、夜晚则坐禅颂经，不知不觉中已经过了一年。
这一年的修行让邱处机更加坚定了他的志向。在这段时间里，他得到了关于王重阳创立全真教和其教义的一些信息。金大定七年（1167）七月十八日，王重阳到宁海传道，与马丹阳、孙不二夫妇会聚范明叔怡老亭，正式创立了全真教。这一教旨强调澄心定意、抱元守一、存神固气为“真功”，以及济贫拔苦、先人后己、与物无私为“真行”。全真教以道教为主体，将儒释之学融合其中，以达到三教殊途同归的境界。
了解到这一切之后，邱处机于九月下山来到宁海州“全真庵”拜访王重阳。在一次偶然的情景中，他们相遇并交谈，从而认识彼此。由于对玄学深感兴趣和尊敬，加之他内心诚挚，这使得王重阳看中了他，便收他为徒，并赠诗：“细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被余缓缓收纶线，拽入蓬莱永自由。”从此，一代宗师中的第一个人—邱处机成为了王重扬门下的弟子。
随后，又有马丹阳等六位同辈也成为他的师兄们，他们分别创立了各自独立的小派别，如马丹阳创立"遇仙派"、谭处端创建"南无派"等，全称他们是“七真人”。这些不同的路线并不影响他们之间友好的关系，而是各取所需，为修炼道路上的不同阶段提供支持与指导。
1174年八月的一天，在四人的共同决定下，他们在秦渡镇分手，每个人返回自己的故乡继续修炼，最终实现自己的人生目标。而在这个过程中，对《道德经》的理解和实践成了他们不断追求内心平静与自然状态的手段之一。当时期结束时，每个人的精神世界都已变得更加丰富多彩，同时对于生命意义也有着更深刻的理解。此刻，我们可以想象，如果我们能够穿越时空回到那个年代，那么我们或许可以听到这些大师们坐在一起共享智慧和经验，或许还能亲耳聆听他们解读《道德经》的心得体会，而这正是在这样一种自然环境中的探索，是对古典智慧最直接而又充满诗意的情景描绘。
