一代宗师邱处机二昆嵛山上寻觅自然之道
在家乡的几年里，邱处机的道家功底日益深厚，他开始渴望走出狭小的滨都里村，去外面探索大世界，拜名师学习。有一天，他听说昆嵛山上有位高明的师傅王重阳，便在19岁那年离开了家乡奔向昆嵛山。昆嵛山上的树木葱茏、绝尘幽静，那里的环境就像是一片道家的仙境。邱处机选择了一块阳光洒满的小坡，一片僻静的地方凿洞作为自己的居所。他每天登山下山，夜晚则打坐颂经，不知不觉间已经过了一年。
金大定七年（1167）七月十八日，王重阳来到宁海传道，与马丹阳和孙不二夫妇会合，在范明叔怡老亭创立了全真教。这一教旨以澄心定意、抱元守一、存神固气为“真功”，济贫拔苦、先人后己、与物无私为“真行”。全真教以道教为主体，同时融合儒释之学，认为三大宗教虽然不同的途径，但终将达到同样的目的，因此主张三教合一。
通过苦修返朴归真的方式来达到成仙。在得知这一情况后，邱处机于九月下了山，然后前往宁海州的“全真庵”拜见王重阳。在交谈中，邱处机了解到了王重阳的名字是哲，其字叫做中孚，还有外号称作“王害风”。久已仰慕他的玄风思想的邱处机跪拜成了他的学生。王重阳对精明心诚且忠实于自己信仰的人士很是欣赏，所以收他为徒，并赋予他一个新的名字——通密，以及号称长春子。
随着时间推移，这些初期学生分散各地，他们分别创建了自己的派别：马丹阳创立了遇仙派；谭处端创立南无派；郝大通则开创华山派；孙不二创造清静派；刘处玄则开启随 山派。而这其中最早拜师最小寿命也最长的是邱处机，他建立的是龙门派，被尊敬为最高的一代宗师之一。
1170年的冬季，一场严寒席卷中国北方，使得整个国家陷入困顿与动荡之中。但即便如此，全真教依然坚持其信念，用自身力量帮助那些受灾的人们，这也是他们被世人所赞誉的一部分。此时，全真七子们相继建起了一系列寺庙，以此作为他们修炼和传播智慧的地方，其中包括烟霞洞、三教金莲会等多个重要地点。
然而，在1169年的十月份，当时众所周知的大德者 王重扬病情恶化，最终因病逝世。这之后，大德者生前遗嘱指示四位弟子——马丹杨、高士友二人以及刘蒋村中的祖庵进行整理准备，为其安葬。在翌年正月初四，当事人们围绕着生前的遗愿，将灵柩护送回故乡进行埋葬。接下来，又是在1174年的八月的一个夜晚，在户县境内的一个地方名叫秦渡镇下的一个古老庙宇—True Warrior Temple 中，有四位弟子再次聚首，他们共享彼此的心愿并决定各自继续前行。一旦清晨后的第二天，他们分别告别并分散各地继续追求他们的事业目标，从而完成彼此之间承诺的事业任务。此刻，我们可以看出，每个人都在朝着不同方向前进，而这些方向却又都是共同努力追求事业发展和精神提升的一部分。而对于每一个人来说，无论他们选择何种道路，都能让自己成为更好的版本，是一种真正意义上的无所不为而无所不往，只不过这一次，他们选择用实际行动去证明它，而不是简单的话语或理论思考。
