道教最高神仙孙思邈大医精诚行天地
高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，其智慧与医术深不可测。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极为重要的文献，为习医者所必读。在这篇文献中，孙思邈阐述了两种品质：一是精湛，即要求医者必须具备扎实的医学知识和技能；二是诚恳，即要求医者拥有高尚的人格修养，以同情他人的痛苦感受，并发愿救治所有遭遇苦难的生命。
《旧唐书.孙思邈传》记载，孙思邈自幼聪明过人，便于七岁开始学习。他不仅博览群书，还擅长谈论庄子、老子的哲学思想以及百家诸子。这份广博的知识使得他在洛州总管独孤信面前被赞誉为“圣童”。然而，这位圣童却选择隐居太白山，不愿意接受世俗的荣耀和职位。
随着时间的推移，隋文帝辅政时，他被征召为国子博士，但他以生病为由拒绝出任。后来，当太宗即位，他又被召至京师，却因年轻容颜而受到皇帝赞赏，并且将授予他爵位，但孙思邈坚辞不受。他最终归乡，得到宋令文等知名士人尊敬。
关于他的年龄，有一个千古之谜。根据《旧唐书》的记载，他自称开皇辛酉年（公元541年）出生，但实际上只有辛丑年的记录，而无辛酉年的记载，这引发了关于他的年龄的一个争议。不过，无论如何，他都是一代杰出的医学家和道士，被后世尊称为药王。
《旧唐书》还记载，在永淳元年去世时，他遗嘱薄葬，没有使用任何祭祀仪式，只有经月余之后才发现尸体颜面依然如常，因此人们对此感到惊讶。此外，他撰写了多部著作，如《老子》、《庄子》的注释，以及三十卷的《千金方》，这些作品流传到了宋徽宗时代，被敕封为“妙应真人”，并在道教中被尊称为九天采访三界药王天医大圣等多个美誉。
