道韵医心孙思邈与道教的传说

高明见孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医学知识和技能，认为医学是一门“至精至微之事”，习医之人必须“博极医学源头，精勤不懈”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，不以名誉为盾”、“恃己所长，不以财物为重”。以其崇高醫德，被后世尊为“藥王”。

《旧唐书.孙思邈传》记载：“孙思邈，本籍京兆华原（陕西耀县）人也。七岁就学，有先天赐予的智慧和记忆力强，他每日诵读千余言。他弱冠时，就能谈论庄子、老子及百家经典，并兼研释典籍。洛州总管独孤信见他并赞叹曰：“此圣童也。但恨其器大适小难用。”周宣帝时，他因国家多事，便隐居太白山。在隋文帝辅政期间，被征召为国子博士，但他称疾不起。在一次对亲友的话中，他预言：“过五十年，当有圣人出，我方助之以济人。”直到太宗即位后，他被召回京师，却因为容颜显得异常年轻，被赠予爵位却坚辞。

在显庆四年，被任命为谏议大夫，再次坚辞。此外，在上元元年，因病请归，被特赐良马，并授予鄱阳公主邑司，以居焉。当时知名的大儒宋令文、孟诜、卢照邻等，都对他表示了敬仰。

然而，《旧唐书》中关于他的年龄一段记载引起了争议，这让人们对于孙思邈真实年龄产生了怀疑。一方面，他自称生于开皇辛酉岁（公元541年），但实际上隋朝开皇年代从581年开始，没有辛酉这一年的记录；另一方面，当时的人们都将他视作数百岁的人寿命，而他竟然还能够清晰地描述周齐梁陈周隋五代的事迹，让人们觉得他的确是一个超凡脱俗的人物。

随着时间的推移，一些历史学家提出了不同的解释，比如魏徵等修撰五代史的时候多次访问孙思邈，将这当作目睹证据来证明他的长寿。而最终，《旧唐书》的记载显示尽管存在一些矛盾，但孙思邈仍然活到了永淳元年的公元682年，全盛状态下才去世，使得人们惊叹不已。