道德经九个字核心思想编织一代宗师邱处机的传奇故事五部作品共襄盛举应诏中都觐世宗一段历史的见证
邱处机在磻溪、龙门的十三年苦行与修炼，震惊世人，以其诗文广交名士。他的文学和养生学造诣都有显著提升，他以深厚的儒学基础精研道家学问。两次被金世宗召见于长松岛，因此声名远播，门派日益兴盛。
金世宗闻名后，在1188年2月召邱处机至中都（今北京），4月初一主持全真堂并御书篆额。之后，他在官庵塑吕洞宾、王重阳、马丹阳像，11日主持万春节醮事，金世宗赐予巾袍及供具，无不精心准备。
5月1日，金世宗再次召见邱处机，对他提出了延生之理的问题。他回答：“备精全神乃修身之要，恭己无为乃治天下之本。”同时建议应持盈守成，并进言应如此处理国家大计。
7月10日，再次被召见时，他剖析了天人之间的关系，并阐述了道德经上的核心思想，这些都得到了金世宗的赞赏。在那段时间内，他们进行了一系列深入交流，最终邱处机还曾献上了五首制词给皇帝。这一切使得他们之间建立起了深厚的友谊。
随着岁月流转，当中秋佳节到来时，不幸地得知了金世宗驾崩的消息。面对这份哀痛，他感慨地说：“呜呼，生死之大！贵为万乘而不能终于百年，又何须言？”回想起往昔在长松岛与金世宗相遇的情景，他又作词挽歌：
“哀诏从天降，
悲风到陕来。
黄河卷霜雪，
白日翳尘埃。”
此后，由于新君即位后的恐惧，全真教活动遭受限制，而他也无所适从，只能怀念故乡栖霞滨都里的宁静生活，最终决定离開龍門東歸故鄉栖霞滨都里村，在那里没有住食之忧，也没有性命之险，那里才是最安全的地方，所以他说：“走遍天下，不如栖霞。”
