邱处机乃一代宗师也应诏中都觐见世宗既往之大道至简下一句之深意将以何种方式展开
邱处机在磻溪、龙门的十三年中，以苦行苦修震撼世人。他的诗文广交各方名士，他在文学和养生学方面都有着显著的成就。他习儒参道，以深厚的儒学功底精研道学。
金世宗闻名后，于1188年2月召邱处机至中都（今北京市），四月初一日，主持全真堂，并御书篆额。后于官庵塑吕洞宾、王重阳、马丹阳像，十一日主持万春节醮事，金世宗赐予巾袍和彩绘供具，无不精备。
五月一日，金世宗再次召见邱处机，对延生之理提出疑问。邱处机回答：“备精全神乃修身之要，恭己无为乃治天下之本。”他还进言应持盈守成。
七月十日，再次被召见时，邱处机剖析天人之理，将道德之宗阐述得淋漓尽致，使金世宗龙颜大开。随后，他应制词五首，一直到翌日获得了桃子和《瑶台第一层》这首词作的赞赏。
中秋时节，他得旨返回终南山，被赐钱十万，并上表辞职。在归途中，在关陕间接到了关于金世宗驾崩的哀诏，全真教活动受限，他心伤如割，最终决定回故里栖霞滨都里村。
此前，他曾在公山与艾山度过愉快时光，那里的生活简朴而自给自足，与外界纷扰远离。他感慨地说：“走遍天下，不如栖霞。”于是，在1191年离开龙门东归故乡。这段经历让他明白了什么是真正的安宁与自由，也让他更加珍惜那些简单而纯真的生活方式。
