一代宗师邱处机二昆嵛山上探讨道德经之道拜访自然之名师
邱处机在家乡滨都里村多年，道家修为日益精进，他心中涌动着远离狭小的村落，到外界探寻更广阔天地的渴望。听闻昆嵛山上有高深的道士，便在19岁那年（公元1166年）踏上了前往昆嵛山的旅程。昆嵛山之巅，绿树成荫，幽静如仙境，是一处理想的修道之地。邱处机选了一个阳光明媚的地方凿洞作为自己的居所。他每日登山下山，与自然和谐相处夜晚则静坐冥想，不知不觉间已有一年。
此时，他得知了一位名叫王重阳的大师正在宁海传道，并与其他几位道士会聚创立了全真教。这是一种以澄心定意、抱元守一、存神固气为“真功”，并主张三教合一，以返朴归真的方式追求内心纯净与人生意义的一种信仰体系。邱处机被这门学问深深吸引，在九月他下了山，来到了宁海州“全真庵”拜见王重阳。在交谈中，他们发现彼此之间存在着一种精神上的共鸣和理解。
王重阳对邱处机这种精神所持有的热忱感到非常欣赏，便收他为徒，将他的名字改为通密，将号命名为长春子。这意味着邱处机成为第一个接受王重阳指导的人，也是全真教七大弟子的首位。
随后，马丹阳、谭处端、王处一、郝大通、孙不二和刘處玄也相继来到昆嵛山拜师学习，最终形成了七个不同的派别，其中每个派别都有其独特的风格和特色。这些弟子们分散各地弘法，但他们之间始终保持着紧密的情感联系。
然而，当1169年的冬天降临时，王重阳病倒。他在病榻前将四位弟子召集起来，让马丹양负责管理自己之前教授给大家的一切知识。此后不久，王重阳去世，其灵魂被安葬于故乡刘蒋村祖庵。
1174年的某个清晨，一场月色下的告别仪式在秦渡镇真武庙举行。在这个夜晚，每个人都表达了自己的愿望，然后分别离开，一些人留在原来的地方，而另一些人则选择继续新的旅程，如同他们曾经那样遵循内心的声音去探索世界，为自己寻找属于自己的道路。而我，在这样的背景下，我看到了这样一个人——我，这个曾经住过滨都里村的小人物，我仿佛能听到那个年代人们对于生活意义和宇宙奥秘的无限向往，以及他们为了实现这一目标所展现出的坚韧与勇敢。我知道，无论是在那个时代还是现在，我们人类永远都是追求更高境界生命状态的一个群体，而我们的足迹，无疑是连接过去与未来的桥梁之一。
