道德经精髓养生之道六然处世法
王夫之是我国明末清初的杰出思想家、哲学家和文学家。他晚年隐居著述，提出了“修身六然”的养生原则，这一理念深邃而富有启发性，对于修身养性具有重要指导意义，是我们现代人学习生活智慧的宝库。其中，他强调了自我超然与自然的境界，即保持一种平常心，不为世俗诱惑所动，能够顺应自然规律，达到一种高尚的人生境界。这对于当今社会中的许多人来说尤其重要，因为物质欲望和虚荣心在今天仍然是人们面临的一大挑战。
他还主张以蔼然待人，即要诚恳谦逊，与人交往时要融洽和谐，以德行感化他人。孙思邈在《千金要方·养性序》中曾经这样说过：“如果能将自己的本性修炼得善良，那么内外的百病都会自行消失，没有祸乱灾害会发生，这就是养生的至关重要法则。”
王夫之认为，在处理事情时应该坚决果断，不宜犹豫不决或摇摆不定。在《史记·齐悼惠王世空》中就有这样的观点：“当断不断，反受其乱。”长期的心理压力和焦虑会导致正气耗散，从而引发各种健康问题。因此，我们应当学会立即做出决定，不让事务拖泥带水。
此外，无论遇到什么事情，都应该保持澄明的心态，如庄子所言，如果内心不能安宁，则会导致身体上的疾病，因此忘却个人的欲望，让内心清静，就是养神最好的方式。当没有特别的事情时，也应保持这种状态，让精神得到放松，使身体得到休息，从而避免疾病产生。
最后，当我们取得成就并感到满足时，也不要太过喜悦，因为“喜伤心”，过度兴奋可能对我们的身心造成损害。老子教导我们，要像海洋一样淡泊无求，只有这样才能使气血流畅、身心舒畅，而不会因为得意而招致疾病。
当然，当我们遭遇失败或逆境时，也不要悲观失望，而是要泰然处之。不忧患、不烦恼，可以从挫折中汲取经验教训，并且悟到一些关于生命的道理。如果能够在逆境中保持冷静，便能获得坚韧不拔的力量，为那些懂得如何照顾自己的人提供积极向上的人生态度。
