数据驱动的道教主要人物内丹学家朗然子
在东汉之后，道教中的内外丹修炼逐渐兴起。唐代是外丹炼制达到鼎盛时期，但随着几位唐帝因服食外丹而暴亡，外丹学派遭到极大的打击。于是，道教学者开始转向内丹，这一转变自唐末以来一直持续至今。著名的内丹大成者包括钟离权、吕洞宾、陈抟等，他们都留下了许多著作。
朗然子是继承了内丹传统的一个重要人物，他在洛阳通充观大成，有《悟真诗》三十首流传于世。在金大定年间，“七真”之一的谭长真曾经居住于通充观前后十二年，也达到了内丹的境界，有《水云集》流传下来。
刘希岳，即朗然子，本名秀峰，又号望嵩，是出生在唐朝末年的一个富裕家庭。他最初接受的是儒家的教育，对儒家经典和科举制度有深入了解。在仕途上，他虽然考中了举人，但后来两次参加国家考试都未能成功，因此他放弃了仕途，选择了一条修行之路。
朗然子的修行之路始于四十五岁时，在灵都老子观的一段时间里，他接触到了大量的道教典籍，并获得了一些指引。他后来又进行了漫游，不断寻找适合自己修炼的地方，最终选择了洛阳南岸的通元观作为自己的修炼地所在。
经过不懈努力，在不到十年的时间里，半路出家的举人刘希岳竟达到了功成道圆的地步。他不仅身体强健，而且容颜焕发得如同二十多岁的人一样。这一事迹很快就吸引了一批信众前来参访，并且形成了一股风潮，使得原本偏僻的小村庄变得热闹非凡。
在他的生活中，还有一些奇异的事情发生，比如一次他要离开安置，却突然消失，然后再现于云端，这些事件也被载入历史记载中，为他的形象增添了一份神秘色彩。
通过自己的实践体验，朗然子对比自己过去追求功名利禄的一生，对其虚无可取性有了更深刻认识。他认为人们应该珍惜生命，不为物欲所困，而应注重身心健康，以此来延年益寿。他说：“今生不悟望来生，据算来生甚未明。”这句话表达出了他对于现世重视与对未来迷茫的态度，同时也反映出了他对于超脱尘世纷扰追求真正解脱之人的看法。
