道德经全文解读陆西星七破论
破非论
陆子既闻性命之学于圣师，四方之士，有就陆子而参道者。坐而与之言，不契，往复与之辩。或有非之者，曰：“老圣有言：‘知者不言，言者不知。善者不辩，辩者不善。’今吾子之与人论道也，口喋喋焉不能置，无乃费于辞而伤于德乎？”曰：“某有罪。请为子解之。
昔者杨、墨充塞仁义，孟子辞而辟之。公孙丑曰：‘外人皆称夫子好辩，敢问何也？’孟子曰：‘予岂好辩哉？予不得已也！’
且夫大道之世，人无异言，士无异学，所以仁天下万世于无穷。而今则狂师瞽人，以其说蛊惑于天下，则其败坏人心，为祸孰甚焉？
破伪论
世人好小术，不审道浅深，是以狂夫伪人得以行其无所忌惮的术。而今则有人，以自见自是好胜好辩，而罪予，则予之不白于人也久矣！
此理甚明，可为至理名言。但今日世间，不审真假难分，更有愚民听信邪说，而沉迷其中，如泥牛入海不可救药。此等蠹虫满堂，却又不知自己被蒙蔽。
故我要再次提出警告，让那些在虚空中徘徊的人们觉醒过来，看清现实，看清自己的处境。在这个世界上，我们每个人都应该寻求真相，不要被谬误所迷惑。
破执论
然而，在今天的社会中，还有一些人的行为更加让我们感到担忧和悲观，那就是他们对待先天和后天的态度，他们认为只要掌握了先天的一些技巧，就可以修炼成仙，这种想法简直是荒唐透顶。
他们不知道的是，即使掌握了先天，也需要后天的修炼和积累来完成。如果只注重一时半刻的快意恩仇，没有长远规划，那么即使拥有了先天，也只能是一场空谈，一场梦幻泡影。
所以，我希望这些追求金丹的人们能够醒来，看清楚自己的立足点，要明白只有不断地修炼、学习和探索才能达到真正的目的，而不是停留在表面的功利主义做法中。这才是真正意义上的修行，这才是通向成功道路上的正确方向。
破疑论
当人们面对各种关于金丹的事物时，他们往往会陷入一系列的问题，比如铅汞是什么东西，它在哪里？真土又是什么意思？这些问题似乎简单，但实际上却是一个深奥的问题，因为它们涉及到了一系列复杂的化学反应和精确的地质知识。
但是，如果没有正确理解这些建立基础的话，那么所有后续的努力都是建立在沙滩上，最终会崩塌。如果想要获得真正有效果的话，就必须从根本上理解这一切，并且通过科学实验进行验证，而不是盲目地相信一些传统中的概念或者传说中的故事。
因此，我们应当保持怀疑的心态，对任何事物都持批判性的态度去了解它们，只有这样，我们才能避免走弯路，从而更接近我们的目标——成为一个真正合格的大乘弟子的状态。这是我今天想说的最后一点希望，用它指导你的一生吧！
