李志常宣讲道德真理老子与庄周并称道家代表人物仿佛在古籍中的卷轴上展开历史的篇章
李志常，元初著名全真道士，以字浩然，其先洺州人，宋季徙居开州观城。幼孤，养于伯父家。年十九，不从伯父为之议婚，负书曳杖作云水游。初隐东莱之牢山，复徙天柱山之仙人宫，宫之主者嘱其往从邱处机。
元太祖十三年（1218），闻邱处机自登州转居莱州，即束装往拜席下，被赐号真常子。次年，与邱处机应召西觐元太祖，被选为十八随行之一。在此期间，他对儒学有着深入的研究和理解，并被太宗知晓，此后他受命创建国子学，为蒙古贵族子弟教授汉族文化。此举在当时极具重要性，因为它标志着蒙古贵族开始学习“汉法”，以治理他们新征服的汉地地区。
李志常也因此受到太宗的殊遇，在宪宗时期，他被封为大师，并参与了多项国家事务，如祭岳渎、组织金箓大斋等。他还广招流离失所的士大夫，让他们在道教寺庙中生活，这一做法赢得了士大夫们的赞誉，全真道因此获得发展。
然而，由于佛道矛盾激化，全真道最终遭到严重打击，而李志常也因这一事件感到屈辱与愤懑，最终去世。在他的晚年，他将教事付张志敬后离开，使全真道失去了领导人物，从而结束了该派鼎盛局面。
至今，我们仍可以通过《长春真人西游记》这部著作来了解李志常及其时代的一些历史信息，该书对于研究我国西北和西亚史地以及中外交通史具有重要参考价值。
