道教圣贤谱中陈楠如泥丸化为翠玉真人难求
道教名人大全：泥丸翠虚真人陈楠的传奇与史实
在南宋高潮的时代，博罗一带惠州出了一位被后世称颂的道士——陈楠，他有字南木，号翠虚。他的成长过程充满了传奇色彩，从一个平凡的箍桶匠到成为道教界的一代宗师，这段旅程令人瞩目。
据传，陈楠自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。他曾向毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，并得到了景霄大雷琅书于黎姆山神人。这两项宝贵知识对他未来的修行产生了深远影响，使他能够融合内丹炼就和外用符箓，为人们治病救困。
作为南宋时期的一位高级道士，陈楠不仅精通内丹术，还擅长使用雷法来驱鬼降魔。他以衣衫褴褛、尘垢遍身为常态，却能吟诗作赋，一出口便是文理之美。他的生活方式似乎很随意，但实际上却蕴含着深邃的哲学思想。
《混元列仙图》中记载，陈楠有四个重要弟子，即鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾、黄天谷，他们都是南宗重要人物之一。在他们之后，便形成了一支庞大的门派，最著名的是白玉蟾，被尊为“南五祖”之一。
关于其思想和著述方面，有关炼金术的手稿和经典，如《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等，都反映出他对内丹修炼方法的探索。他强调练功者必须采取先天真铅为药物，并且重视气脉相连，以气为本进行修炼。
更值得一提的是，他主张“独身清修”，反对房中御女术，与当时社会风尚相悖。同时，他还兼顾雷法，不仅能通过内丹炼就，还能役使鬼神呼召风雨，这种综合性的修炼方法后来成为了南宗的一个显著特点。
至今，我们仍然可以看到陈 楠留下的许多作品，如《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翽渔吟》，这些文艺作品不仅展示了他的文学才华，也反映出了他超脱世俗、追求精神境界的心态。此外，由于历史资料有限，我们只能推测这位泥丸翌虹真人的故事是否完全准确，但无疑，他留给我们的印象是一位真正的大智大勇的人物。
