李志常真人道教神仙宣教常见物品上德
李志常（1193-1256），元初著名全真道士，字浩然，其先在河北永平人。幼孤，由伯父抚养，年十九时，不从伯父之议婚，而选择独自游历云水。他最初隐居东莱的牢山，再迁至天柱山的仙人宫。在仙人宫中，他得到了邱处机的赏识，被邱处机嘱咐前往拜访。元太祖十三年，他随着邱处机西行觐见元太祖，并被选为十八位随行之一。次年，邱处机归来后，将道教事务托付给了李志常。
李志常深受太宗青睐，因为他博通儒学，因此太宗命他创建国子学，以汉族教师教授蒙古贵官子弟。此举在京城残破的情况下，是为了让蒙古贵族学习“汉法”以治理汉地，全真道因此获得了统治者的大力支持并取得发展。此时期内，李志常曾推荐冯志亨作为国子学的事务负责人，并且组织了一群学生学习儒家经典，如《孝经》、《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》等。
当宪宗即位后，他对李志常表示赞赏，并多次召见他讨论治国保民之术。在一次会议上，宪宗询问如何使百姓安生乐业，而不仅仅是自己有此心的人能理解。李志常回答说：“自古以来圣君都有爱民之心，那些才德兼备的人必定会诚实而恭敬。如果能够像这样选拔人才并用他们，则可以实现国家强盛人民幸福的效果。” 宪宗称赞他的回答。
在掌教期间，许多流离失所、贫穷或沦落为奴隶的人士因得到李志常的接纳和帮助，最终转向修习道教。这一举措赢得了许多人的尊重，其中包括王恽，他评价说：“全真教由重阳王开始，一直到现在由李公主持，是真正体现了妙用、玄机与中正的一派，可谓光大其门矣！” 李志常掌管全真道十八年，这段时间里，全真道继续繁荣昌盛。但是，在晚年的宪宗五年，全真道遭遇了一场关于《化胡经》和《老子八十一化图》的争议，最终导致全真道遭受严重打击。当时已经感到屈辱和愤懑的李志 常于次年六月将教务交给张智敬后去世。他死后不久，被追封为“真常上德宣教真人”，并在1310年又被加封为“真 常妙应显文弘济大 真人”。
