人生最高境界乃无为也道教文化深藏天然道观知之
1989年，白云观举行了全真派自解放后首次的传戒大典，此刻我们有幸见证这一历史瞬间。戒律，作为修行的基石，是道教修士追求内心纯净、身外清静的重要手段。在这个过程中，每一个接受戒律的人都必须严格遵守，不得轻易传授，以维护道教的严肃性和尊严。
在全真派看来，传戒并非单纯的一种仪式，而是对未来道士们品德和能力的一种考验。他们相信，只有那些真正具备十相（好求胜法、好近贤智等）的修士才能够接收到这份神圣而庄重的任务。方丈大律师在选择接班人时，会极其谨慎，不轻易传授戒法，只有当他认为对方具备足够的资质和诚意时才会进行授业。
全真派之所以对传戒如此认真，是因为他们深知，这不仅关系到个人的修为，更关乎整个宗门乃至道教文化的发展与传承。从《老君想尔戒》到魏晋南北朝各派制定的各种戒律，再到北宋时期全真派建立“三皈”、“五戒”等制度，全都是为了确保每一位修士都能在精神上达到一种超脱世俗尘缘、专注内心世界的状态。
因此，无论是在古代还是现代，对于道教徒来说，都有一套复杂而严格的规矩需要遵循。这不仅体现了他们对于个人成就与精神境界的一种追求，也反映出整个宗门对于自身文化遗产和历史责任感的一种敬畏与认同。而这些正是使得道教文化能够历经千年而不衰，在今天依然能够吸引着无数寻找内心平静与生命意义的人们前来探索和学习。
