道教分类与自然寻仙缘天然道观的指南
我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻，古人称之为“一切道经”或“道藏”，其中藏指宝藏。据记载，这些经书收于灵宝天宫，共计一万八千多卷。每一部经教都因时代背景和众生的根性不同而应运而生，并随着劫数流传下界。如果这些经书不应继续流传，上界高真将借助战乱、兵火等原因收回天宫。此后，每朝每代帝王都敕命编修《道藏》，直到明朝万历年间，它们经过重新整修，被订为三洞、四辅、十二类，五千四百八十余卷。
三洞是指三洞教主所说的经教：洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。四辅则是辅助这三洞的经教：太玄、太平、太清、正一。这三洞四辅又被称为“七部”。在这之下，每个部分又进一步分成十二类（四辅不分类），总共有三十六个部分。
我对这些分类进行了深入研究，其中包括本文类，即经文的原本真文；神符类，是指龙章凤篆之文，灵迹符书之字；玉诀类，是对道经的注解和疏义；灵图类，则是对本文的图解或以图像为主的著作；谱录类，是记录高真上圣应化事迹和功德名位的道书；戒律类，是规戒科律书；威仪类，是斋醮仪法及科仪制度著作；方法类，则论述修真养性和设坛祭炼等方法之书；众术类，对外丹炉火、三行变化及术数等有详尽阐述；记传 类，为神仙祖师传记及宫观志书提供了解读框架。而赞颂 类中的词章，则赞美圣真的歌颂诗篇，而表奏 类中的章奏关文，为设坛祭祷时向天帝呈上的文件。在这个过程中，我逐渐明白了自己是否具备仙缘，这种自然而然的情感与理解，让我更加深入地体验到了自然与文化之间独特的联系。
