南华真经注疏卷之十二社会才会无所不有解读
世人皆知，守备之道，必先摄缄滕、固肩镭，以防盗贼之入。然而，当巨盗至时，其法又当如何？若以小贼为准，则足矣；但巨盗则需更深一层的策略。
古代齐国，其境广大，鸡犬相闻，邻邑相望。然而，有田成子这样的君主，却能弑君篡位，自立为王。这不仅仅是对国家的侵犯，更是对圣人的智慧和法治的背叛。
尝试探讨一下，这些所谓的“知者”，他们是否真的能够预防大规模的盗窃和犯罪？而那些被尊为“圣”的人物，他们是否有能力有效地保护国家免受侵害？
历史上，如龙逢斩比干部、苌弘遭囚等事件，都显示出在缺乏圣智的情况下，即便是最明智的人也难逃厄运。因此，我们可以说，没有圣智，就无法真正有效地抵御大规模的犯罪行为。
故问：世间哪些人能真正理解到这一点？哪些人才能够正确行使自己的权力，不成为如田成子那样的暴君？
天下之所以乱，而非无道，是因为人们往往忽视了重要性的东西，而过分追求表面的功利。当我们失去了这些核心价值时，便容易陷入混乱与腐败中。正如《春秋左传》所言，“唇亡齿寒”，即一个领域丧失其领导者后，其它领域就会随之衰落。这也是为什么在没有圣人的时代，大盗会不断出现，从而导致社会秩序的大量破坏。
因此，我们必须重视并维护那些能够带来秩序和稳定的因素——这包括信仰、法律以及对公平正义的追求。当我们将这些放在第一位，并且坚持不懈地推动它们的时候，那么即使是在面临极端挑战时，也能保持社会的一种基本秩序。而如果我们放弃了这些基础原则，那么就很难期待社会会变得更加安全或有序。
总结来说，在这个世界里，没有什么可以比起拥有真正知识和判断力更重要的事情。在缺乏这些指导原则的情况下，即使是最聪明的人也可能不可避免地走向错误。而只有通过努力培养这种知识和判断力，我们才能确保我们的社会不会再次陷入混乱与恐慌中。
