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道教分类与无欲则刚天然道观的自然探究

我曾在浩如烟海的道教典籍中探寻,古人称之为“一切道经”或“道藏”,其中藏指宝藏。据记载,这些经书被收藏于灵宝天宫,总计一万八千多卷。随着时代的背景和众生根性的不同,以及历劫的变化,这些经教应运而生,并流传至今。如果这些经书不再需要在世间流传,上界高真可能会借助战乱、兵火等原因将其收回天宫。此后,每个朝代都有帝王敕命编修《道藏》,直到明朝万历年间,《道藏》经过重新整修,分为三洞、四辅、十二类,共计五千四百八十余卷。

三洞指的是三位教主所说的经教:洞真部元始天尊、洞玄部灵宝天尊、洞神部道德天尊。四辅则是辅助这三位教主的经教:太玄、太平、太清、正一。这三洞和四辅又被称为“七部”。此外,还有十二类(不包括四辅),合起来就是三十六部。

每种类型都有其独特之处,本文类包含了原始真实的文字;神符类则是龙章凤篆以及灵迹符书中的字;玉诀类则是对这些文字的注解和疏义;灵图类则是以图像为主或者用来解释本文内容的著作;谱录类记录的是高真上圣们应化的事迹和功德名位;戒律类则是一系列规戒科律书;威仪类讲述的是斋醮仪法及科仪制度著作;方法类讨论了修炼养性的方法和设坛祭炼等事宜;众术类涉及外丹炉火、二行变化及术数等内容;记传 类包括了神仙祖师们的传记以及宫观志书;

赞颂 类赞美歌颂圣真的词章,而表奏 类,则是在设坛祭祷时向上呈献给天帝的一切章奏关文。

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