中元节与宗教文化无为方能无所不为的人物篇
每个国家、民族在历史的长河中都孕育出了独具特色的节日，源自传统习俗或宗教信仰。中华文化中，也蕴含了丰富多彩的传统节日，其中鬼文化尤为深受国人喜爱。自古以来，人们对神通广大、至善至美的神怀有敬畏之心，对口耳相传的鬼魂则半信半疑又深信不疑。许多流传已久的鬼故事代代相传，其踪迹遍布诸多文化典籍，甚至有人以此为题材撰写了脍炙人口的小说。而在众多五彩缤纷节日中，鬼节亦是别具一格，有趣。
广义上讲，鬼节包括四大传统节日：上巳节、清明节、中元节和寒衣節，都与缅怀亡灵有关。这类祭祀活动根植于我国农耕文化。宋孟元老《东京梦华录》记载：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，将其系在桌子脚上，是告先祖秋成之意。”因此，与中国古代固有的祭祀和迷信观念应该有所联系。
现代最流行的解释是它来源于佛教或者道教。佛教中的“盂兰盆”供奉可以解救先亡倒悬之苦，而道教的地官赦罪相关说法更是与七月十五——道教称为“中元”的时间紧密相连。在这天里，地官会根据冥界诸鬼表现来赦罪，这与中国孝道思想以及慎终追远的祭祀文化契合，使得鬼节成为人们重要祭祀活动之一。
过去，在这一天民间一般会举行法事，请僧人或道士诵经作法，以表达自己敬天法祖、报答亲恩的心愿，并寄托生者安康逝者安息的心愿。“放水灯”则是较为流行的一项民俗活动，它最初源自印度，因佛教传播而来，现在既有旧有的普度孤魂野鬼意义，也变成了娱乐性活动。
虽然现代社会人们对ghost（阴阳）观念淡化，但鬼節依然作为一种傳統節慶與宗教情懷傳承下來，這既保留了孝文化家族觀念及祭祀習俗，也體現了一種獨特宗教情懷。此外，我國許多民間節慶與宗教節慶往往互相吸收融合，使得一些傳統節慶其實與宗教相關聯在一起。
