道教主要仪范与人物道德经全文及白话译文完整版
我早晚必修两大派全真、正一派的功课，起源于南北朝以后。每日卯酉二时，我上殿诵念经文，唱赞礼拜，以修真养性、祈祷崇拜、坚定道心和体现宫观管理为目的。现在各常住依传统定制早晚上殿。
我在道士出家之初，为道童，在孙庙拜师学经，直到十方丛林开坛传戒时，我才被推荐赴丛林受戒。全真传戒是根据道教已有戒律，由长春真人邱处机订立，并在清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈首次公开设坛传戒。他承袭了全真派的戒法科仪，并讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。王常月说：“学道不持戒，无缘登真箓。”传授过程由十方丛林的方丈负责，他是“传罚律师”，又称本师。在三期内进行考偈后，如果合格，就发给“牒”，作为凭据。
至于正一授箓，“箓”通常指记录有关天官功曹及神仙名属召役神吏施行术的牒文。我只有得受法箓才能名登天曹，有道位神职，可以斋醮奉达天庭得到神灵护佑。而未受箓者则无权遣使鬼魅。接收箓后的意义在于“从凡人圣自始及终，从开始至结束先从禁止情欲和愆负，不断恶根发生善业”。
最后，我以职券牒文证实所得法职和名录神界，以通达神灵简称为“职牒”。
