道教主要仪范与道德经第一章人物解读
我早晚必修两大派全真、正一的功课，起源于南北朝。每日卯酉时，我上殿诵经唱赞，净心净口净身，并念《清静经》、《玉皇心印妙经》，以修真养性、祈祷崇拜、坚定道心和体现宫观管理。我各常住按照传统定制早晚上殿。
我从初入道观开始学习，在孙庙拜师学经，直到十方丛林开坛传戒时，我才前往受戒。全真传戒是根据已有戒律，由长春真人订立，并在清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈在北京白云观首次公开设坛传戒。他讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。
在传教期间，我必须经过考偈，即受戒分清名次，按《千字文》排号，然后编写《登真箓》。获得合格后，我会发给“戒牒”作为凭据。
至于正一授箓，“箓”通常指记录有关天官功曹、神仙名属等信息。我只有得受法箓才能名登天曹，有了道位神职才能有效斋醮章词得到神灵护佑。在主持斋醮时，如果没有受箓，那么章词无效，没有权力遣神役鬼。接受箓后的意义是“从凡人圣”，意味着我要通过禁断情性和恶根，从而产生道业。
接下来，我将会被颁发职券牒文，以证我的所得法职和录入的神界，以便通达神灵。这份简称为“职牒”的文件，是对我的身份认可和权力的象征。
