端午节的初五道教不仅驱鬼祈福还在与儒家文化之间绘制出根本区别的画卷天然道观静默倾听这份文化之声
端午节的初五，道教不仅驱鬼祈福，还在与儒家的根本区别中绘制出文化画卷。天然道观，静默倾听这份文化之声。
一到端午节，很多自媒体都在普及有关端午节的常识及禁忌。宗教也不例外，有些外来宗教也开始将中国传统节日与其宗教结合，以广宣教法，吸引信众。在一定程度上，这丰富了中国的端午文化，但真正的端午文化却被藏起来了，中国人自己也不知道自己的端午节究竟是怎么回事？
为此，小编推荐了一篇文章“从端午节看道教信仰”，文中自然是从古时经典中的凶月开始，引出了地腊日和驱鬼祈福的习俗，同时将中国的传统节日和传统宗教展示在读者的面前。笔者以为这就是中国真正的端伍。
当然，道教的端伍肯定不仅仅只是驱鬼祈福，小编整理一些您可能不知道的道教信仰：
地腊之辰
地腊，是中国道家五斋祭日之一，此日可谢罪、求请移易官爵、祭祀先祖，《云笈七签》记载：“正月一日名天腊五月五日名地腊……此五斋日并宜修斋，并祭祀先祖。”明·叶宪祖《碧莲绣符》诗：“天中令节欣相迓，地腊灵辰福转加。”明·夏完淳《端伍赋》：“地腊谁传方舟不渡。”
地祇上将温元帅圣诞
温元帅，是玉帝赐封的大神，为著名马、赵、温、关四大元帅之一，又是真武大帝属下三十六天将之一。据《三宝太监西洋记》描绘说：蓝靛包巾光满目翡翠长袍花一簇朱砂发梁遍通红青面擦牙形太毒祥云露露离天宫狼狼牙妖精尽伏。
南方雷祖邓元帅圣诞
雷祖，即九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王。据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称：雷祖是浮黎第九子玉清真王化身居于神霄玉府，在碧霄梵气之中去雷城有二千三百里。
太乙救苦天尊下降
太乙救苦天尊，又称青玄大帝或青华大帝寻声救苦护身妙经说：“东方长乐世界有大慈仁者”。此圣能呼唤太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为洞洲帝君若遇困难，只要祈祷即可解忧排难化凶为吉亦可功行白昼。此等故事充满了奇幻色彩，让人无法抗拒对它们深深着迷。但这些故事背后，却隐藏着深刻的人生哲学和宇宙间生命意义的问题探讨。而我们呢，我们又如何去理解这些故事？又如何去融入其中？
