张三丰是道教创始人吗白云观重修碑碑立深山风雨兼程张三丰神迹显现功力圆满
首题：重修白云观碑记 年代：正德元年丙寅年冬十二月 地址：北京白云观元辰殿前西侧 碑额：高83CM，长约78CM，宽26CM 碑身：高161CM，长76CM，宽24CM 碑座：高50CM，长93CM，宽46CM 书体：楷书撰人、书人皆有所变更
【碑文】
白云观重修碑记
赐进士出身奉政大夫吏部郎中直文渊阁经筵预修玉牒官巴渝蒋恭书丹。征仕郎中书舍人仁和汪登篆额。
长春真人在元世应召至燕，与道教同游于今白云观。国朝太宗文皇帝慨其为古迹，命工修殿宇俾之壮丽，并亲幸其地。而仁宗昭皇帝亦尝幸焉。故兹观之盛，不仅于彼时也。
都城内外观址以千数，而白云관实为称首。宣德三年，由太监刘顺捐金重建三清大殿；正统三年，由住持正道募内臣曹铨、惠安伯张升辈，又建玉皇阁及复顺堂厨库钵堂等建筑，以规模宏且远矣。
岁久日就倾圮。今钦差镇守云南特赐蟒衣玉带印绶司礼监张公诚再次倡议率诸勋戚中贵之轻财好义者各捐资，大加修葺，使规制虽仍旧而栋欀之坚好焕然一新，有非旧比者。
功始于弘治甲子春正月告成于正德丙寅年冬十二月。壮丽宏伟，如章华阿阁不及也。此乃天下事，有因则易兴，无继则易废，其势若此，其兴而不废盖比维有其人也。
今白云观以邱长春而始盛，我太宗、仁宗宠嘉之而益盛，再传至今修之者又有张公诸君以为继，则愈久愈新，将来又安知不有如张公辈者出乎其间乎？是固知兹休无穷也。
余非幸绵延吾道并两间，也盖邱氏既往灵气尚在，此乃祝国裕民之证，在幽冥际亦不为无功。此固关于国家大者，而我先帝优遇意尤使其传续不断。我今日能与诸君共见此景，是谓庆典也。
户部员外郎宗器张先生代求余文，为记事录，用以勒石。
光绪丙戌夏四月十四日 刘诚印 重勒
