王新生谈近代日本社会变迁中的新宗教悟道经典语录在人物心中激荡
王新生在中国日本史学会2016年年会暨“日本的社会变迁与中国”学术研讨会上指出，通过探讨宗教社会结构和功能，可以更好地理解宗教与社会的互动及其对日常生活影响。研究表明，许多新兴宗教的创始人来自不同背景，如农村妇女、中山美伎、农民金光大神等，他们创立宗教以满足自身或他人的需求。
这些信仰体系通常由具有某种“神奇能力”的人物创建，这些人能够吸引信徒。例如，黑住宗忠家族原本是神社职员，但因家中父母相继去世，他自己也患病，最终创建了黑柱教。天理教创始人中山美伎丈夫过度挥霍导致家庭破产，她的长子又患病；大本教创始人出口直家庭贫困，其女儿精神失常。
王新生强调，尽管这些新兴宗教追求现实利益，但其核心是通过经典语录来传播，如黑住教的300多首短歌、260封书信及《每日修行事项》；天理教则以《御神乐歌》、《御指图》及《御笔先》为主要经典。
然而，由于这些宗教与政府政策存在冲突，有时遭到取缔或监视。例如，天理教被拘捕18次，最终获得认可但仍列入监视名单；大本教多次提出维新口号，被取缔两次。
总结来说，在近代日本社会变迁中，一系列新的宗教学派应运而生，它们往往因为追求现实利益而产生矛盾，与国家意识形态不符，有时甚至参与战争推波助澜，因此反省这一历史对于保障国家和平发展至关重要。
