庄子是不是圣人张三丰是道教创始人吗自然之谜

我深感荣幸能接受这样的提议。庄子并非圣人，他更像一只在泥泞中滚动的乌龟，不愿意在神圣的殿堂中永恒不朽，或者是一只舞动翅膀的蝴蝶，它轻盈地挥洒了几缕羽毛，便让无数后来者如痴如狂地追随着他，心灵被他的文字深深打动。

对于中国士大夫阶层和文人群体而言，他们的生活往往充满了矛盾。一边是孔孟仁义、忠君爱国，一边是有道君子的形象，这一切都是他们理想中的模范。但是在寂静的小船上、清凉的蕉叶下、瘦马悠闲前行、小楼幽静外面，或是在日复一日的平凡生活里，无不是庄周笔下的那些雄鹏飞翔、潺潺流淌于河梁上的鱼儿，以及那只快乐地在地面打滚的小乌龟。

庄子不是圣人，他是一个神！众多诸子百家的著作里充斥着繁复冗长的话语，让人听之生厌，如同嘴里的甜味早已淡出鸟语。唯独庄子的作品，是文采飘逸自如，无拘无束，自由自在地披荆斩棘，在四海八方引起了无尽赞叹。

谁不向往成为庄子那样的人呢？用不必急于精忠报国，济世安民，只要名声传遍天下，就能留名青史。而且从他开始，那种以“名士风流”为标志的中国文人的精神风貌，也就此开启了一段辉煌篇章。

从三国时期狂放少年到魏晋时期名士们的大唐时期诗人们，再到宋代苏轼及易安等人的时代，每一个伟大的文学家，都承载着源自庄子的文化遗产。在李白写下“何由纵鹏鲲”的壮阔情怀，杜牧梦想“欲化北溟鲲”，苏东坡书写“鲲鹏水击三千里”，李易安描绘“九万里风鹏正举”，辛稼轩与造物共游，“九万里风在下，与造物同游”，刘克庄则将自己置身于巨大的自然力量中，“九万里抟鹏背风”。这些对自由和逍遥的人生理念，都源远流长，从庄子这里延伸出来。