道教三大奇书之首太上老君内日用妙经
太上老君内日用妙经
夫日用者，饮食则定，禁口独坐，莫起一念。万事俱忘，存神定意，如同行者在茫茫大漠中寻觅北极星，不顾风雪的侵袭，只是专心致志地前行。一心内守，调息绵绵，如同静水深渊中的鱼儿悠然自得，不受外界波动的扰乱。微微轻出，似有如无，无声无息，却能感悟到生命之本与道德之源。
莫教问断自然心火下降、肾水上升，这是人体生理与精神修炼的和谐共处。口内浴津自生，如同春雨滋润大地，让身体恢复其本真状态。灵真付体，是将修为转化为实质，使得生命力充盈不衰。
十二时辰常要清静，就像山川河流需要不断净化一样，一念不起为之静，是对内心世界的一种纯洁追求。身是炁之宅，心是神之舍，我们的心灵和精气血液都是我们居住的地方和庙宇。
意行则神行、神行则炁散，这是一种生命活动与精神活动相互作用的规律。而意住则神住、神住则气聚，则说明了保持良好的精神状态对于维持身体健康至关重要。五行真气结成刀圭，就像煮熟了药材，将它们变成了有效药剂。
自然身中有声，如同山谷回音，每个人的生活都应该有自己的节奏；常觉身体如风之行、腹内如雷之呜，这就像是每个人都拥有自己的天赋和才能，而这个才能如果能够得到发扬光大，那么就会达到一个新的境界，即阵和气透酝酬灌顶，有着超凡脱俗的境界。
听仙音无弦之曲，不抚而自声，不鼓而自呶，这正是在没有外界干扰的情况下，用自己的方式去表达自己。这就像是每个人都有一首属于自己的歌曲，而这首歌曲可以在任何时候随时弹唱出去，与众不同却又格外美丽。
此乃虚无之宅，与圣同居，就像找到了一块属于自己的避风港，可以安宁地停留其中；炼就九转结成大丹，就是通过不断努力，最终获得了想要的事物。而且这种事物不是普通的人类所能理解或拥有的，它更接近于一种超越世间一切束缚的情感满足感，从而让人感到非常幸福满足。
每日休教有损失，要知道时间宝贵，每一天都不能白白浪费；十二时辰常要清静，让我们的生活不要因为过度劳累或是不必要的烦恼而变得混乱不堪。这就是为什么说“炁是神 之母”、“神 是炁 之子”，他们之间存在一种父子般亲密不可分割的地位，就像是鹦鹉抱卵那样紧密相依。在这个过程中，我们应该学会如何存好 神养好 炁，以免离弃这段难以言说的亲情纽带。此乃玄奥至极的事情，也正因此，“妙哉！玄 之 又 玄”。
最后，他提到了七宝：精（水银）代表智慧聪明；血（黄金）代表活力与财富；炁（美玉）代表稳健坚韧；髓（水晶）代表智慧深邃；脑（灵砂）代表思维敏捷；肾（球璨）代表力量强壮，以及 心（珊瑚），即情感丰富。这七宝结合起来，便构成了一个完美的人类形象——富国安民。如果能够将这些元素融入自身，那么必将成为真正的大人物，在人生的旅途中取得巨大的成功，最终达到长生久视的地步，即“万神尽登仙矣”。
