南华真人庄子道家的为人处世之道犹如一片绿茵的乐土
庄子是我国先秦时期的伟大思想家、哲学家和文学家。原为楚国公族，后因乱迁至宋国蒙城，是道家学说的主要创始人，与老子并称为“老庄”。鲁迅先生评价其文章：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”唐明皇封他为南华真人，其代表作《庄子》被尊崇成《南华经》，演绎出多种版本。
庄子的思想涵盖了当时社会生活的方方面面，但他的根本精神依旧皈依于老子的哲学。他主张“天人合一”和“清静无为”，认为自然比人的世界要好，对待事物提倡无用，他否定一切事物的本质区别，将超然脱离世俗纷扰，以追求一种超越现实境界的人生观。他的文章充满想象力，文笔变化多端，有浓厚的浪漫色彩，为后世文学语言产生了深远影响。
在中国古代典籍中，《庄子》是瑰宝之一，它包含着朴素辩证法因素，并以“天道无为”作为核心思想。他的哲学观念强调宇宙与人的关系，即“天人合一”，物我两忘，从而展现了一种通达的生死观。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，用生命来思考生命，这是一种终极意义上的思考方式。而且，他的一些思想十分超前，比如数学中的极限概念，就体现在他著名的话语：“一尺之捶，日截其半，万世不竭”。
《汉书艺文志》记载了《庄子》的五十二篇，但留传下来的只有三十三篇，其中内篇七篇普遍认为是由庄子本人所著，其余可能由门人或后来的道家的作品所增补。《庄子的研究价值高，不仅在于它对中国哲学的贡献，也对中国文学有着不可磨灭的地位。
