西华法师成玄英又称道教八大真人之首难道不是他吗
成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和学者，他的思想深受《老子》和《庄子》的影响。出生于陕州（今河南陕县），后隐居东海。贞观五年，被唐太宗召至京师，授予“西华法师”之号。在永徽年间，因政治原因被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。成玄英在注释和阐发道教经典时，以“重玄”思想闻名，这一思想强调超越对有与无的执着，而是追求一种更高层次的理解。
他认为，“玄”不仅是指没有滞留于有或无，还包括了不执着于任何事物。这一点体现在他的著作中，如《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》等。他通过这些作品阐述了“重玄”的理念，即寻找一个超越双方（即有与无）的境界，使得个人能够摆脱对物质世界以及精神领域中的所有束缚。
成玄英还强调了自然万物之间的一致性，以及人心与外界万物都是因缘所系，因此应该顺应自然而非强求。他主张修行者应该摒弃功名利欲，达到一种无欲无为的状态，这样才能真正地恢复本性，实现长生的境界。
成玄英及其所代表的重玄学派，对后世道教哲学产生了深远影响，不仅提升了道教思辨性，更促进了一种更加哲理化、抽象化的思考方式，与佛教并肩存在，为儒家的心性学说提供了重要启示。尽管他的原作已失传，但近世学者如蒙文通辑录出的《老子道德经义疏》，大致恢复了其原本内容。此外，《南华真经疏》的传世版本也成为研究其思想的一个重要来源。
