道家学说与道教的守护者系师张鲁
张鲁,道家学说与道教的杰出代表,字公棋,是第三代系师,继承了祖辈的修行传统,以道德为教导,从事于教授之中,其弟子众多。汉末时期,他在益州担任督义司马,与张修联手击败汉中的苏固,并成功占领了该地区,将行政和宗教合并为一体。他自称“师君”,以鬼神教化民众。在他的影响下,许多人相信鬼神,有病的人会诚实向他汇报过错。此外,他还命令各个祭酒设立义舍,用来储存义米、义肉,为路过的人提供食物。如果有人贪婪地吃太多,这将导致鬼神不悦。他对犯法者给予宽大处理,在刑罚上有三次原谅机会,对小过失则要求他们走百步就能得到赦免,不设官吏长史,而是由祭酒负责治理,使得民间感到方便快乐。
曹操征服汉中后,张鲁避兵而去,但最终被曹操所信任,被封为镇南将军和阆中侯。他的五子以及功曹也都获得了列侯的地位,最终回到中央平原。他的女儿被选为彭祖(曹操的儿子)的妻子。一天,他召集嗣子盛,把籙、印、剑等重要物品交给他,说:“龙虎山上的祖师玄坛就在那里,那里的天星照亮地气冲凝,是人们居住的地方,有单灶秘文藏在岩洞里,你要去宣扬我的化身。”建安二十一年(216年),他羽化升天,被安葬在邺城东边。
他的两个兄弟,也都是一些奇特人物,一哥名叫卫,以字称公则,为昭仪将军弃官学道,可以白日飞升;二哥名叫傀,以字称公仁,被封为南郡太守,加上驸马都尉,也弃官学道,可以白日飞升。正统皇帝制定了一篇碑文,说:“对于这件大事,它原本来自于天而成于人,有着远大的历史渊源,但没有其子的善继善成,没有怠慢,便能够更大。这就是为什么每一代都会出现一些不同凡响的人,他们出现在世间治理社会,用禅法引导人们,使得系统保持不变。张鲁景行焯灵的事迹已经记录在简册上,其功绩显赫又自我解脱,无需居住便已圆满完成。”
经典文献记载,“上德不德是以有德”。因此,对于这些人的赞誉非常恰当,将其追尊为“正一系师太清昭化广德真君”。