道教真仙体道通鉴卷十六
《道教真仙体道通鉴》卷十六
董奉，字君异，福州候官县人也。昔吴先主时有年少作本县长，见君异年三十余，不知其有道也，罢去五十余年，复为他职，以经候官，诸故吏人皆徃见故长，君异亦往，颜色如昔，不知其变。
杜爕为交州刺史，有毒病死已三日。君异时在南方，因徃，以三丸药内死人口中，使人举死人头摇而消之。食頃，将爕开目动手足，而颜色渐还。半日中能起坐，即活。
后四日乃能语云：“死时奄然，如梦见有数十乌衣人来收我，将载露车上去入大赤门。”“户纔容一人，以爾内一户中。”
恍惚间有一人言：“太一遣使者来召杜爕。” “急开出之。”闻人以锤掘其所居户良久引出之，看外有车马赤盖三人共坐车上，一人持节呼杜爾上车将还至门而觉。
杜既活乃为君异起高楼于庭院中。君异不饮食唯啖脯枣多喜饮酒。一日三为君异设之。下楼时忽如飞鸟便来到座，不觉其下，上楼亦耳。此如此三年，从爾求去 爾涕泣留之 不许 爾问曰：“何欲何所？”当具大船也。即具棺器至明日日中时即卒于家。
七日有人从宕昌来者见君異，因谢杜侯好自爱重。而今仍存廬山下居，有一人少便病癩垂死自载詣君異扣头乞哀而活。
又有人空徃偷杏到家即亡送杏还则生。在此之后买杏皆於林口自平量之，无敢欺者。此事广布天下，使百姓信仰更深厚。
后因女儿被精邪所魅不能治，又曾再次用神力斩白龟解除危机，其德行和神迹传遍世间，被尊称为真人的遗风。这段历史对后世影响深远，让人们更加相信古代的仙侠故事具有不可思议的力量和智慧，同时也是对自然、生命以及人类行为的一种哲学探讨与审视。这篇文章不仅展示了董奉的一生，也反映了中国古代文化中的理想境界——追求长生不老、超脱尘世烦恼的生活方式，是一种精神追求和思想上的自由探索，对我们今天来说依旧是一种启示和思考的源泉。
