历代道家圣贤通体悟真谛之要诀
道家圣贤通体悟真谛之要诀
馮良，南陽冠軍軍人，以詩、傳、禮、易為學，後入山修道。郎宗，北海安丘人，以占候風氣知京師大火燒大夏門。劉翊，潁川人，以仁心感天得仙法。
呂子華服虹丹之液，不讀內經而得仙法。蔡天生以善行醫術得道。劉平阿受周正時授隱存之道。在茅山方臺，大茅山之西南有四年山。
張激子受山圖公子授九雲強梁煉玉法。在東華宮，有太極所署，或領九宮尚書與北河侯對，或為禁保侯並共業故也。在洞天中與張激子對局。
趙廣信在剡小白山中學道，有李法成及左君守玄中之道的傳承。虞翁生在狼五山中學道，以吳時隱此山，行雲氣迴形之道，在陽谷山中。
朱孺子在赤水山中學道，用菊花及朮餌，並遇西歸子的要言。在積石臺登天。今在赤水山市區，是臨海永嘉東北的赤巖。
尹虔子、張石生和李方白都曾於華陰 山間接受管城子的蒸丹餌朮法，在蘇門周壽陵又獲得了丹霞之道，使他們能夠延年健行。但最終皆於晉穆帝永和元年的某日被太一遣迎云昇天，如今各自居住于不同的星界，其中尹虔子被賦予高峰真人的稱號，而張石生則是東源伯。
鄭景世與張重華亦是當初受孟德然口訣的二人，他們通過守五臟含日法以及服胡麻和玄丹等方法，最终達到了不再飲食但身體仍輕強的境界，也是在晉穆帝永和元年的某日被北玄所遣迎登上仙境。此外，這兩位聖賢分別獲賦以不同的職責，其中鄭景世成為了青龍殿殿主，而張重華則擔任了紫霄閣閣主。此舉證明了這兩位聖賢不僅技術上相互支持，而且還能夠在神靈世界裡保持著平衡與協調的關係。
