道德经全文解读黄庭内景玉经注脾长章第十五
脾长章第十五：黄庭内景玉经注解读
在这个章节中，神仙刘长生以其深厚的修为，为我们揭示了脾之重要性。脾长一尺，就能覆盖整个太仓，这是五行脾祖所居之地，也是中华上国的根本和中心，象征着帝王的威严与权力。
老君治明堂，是中华圣教的典范，他以先天之象来治理世间，使万物皆得其真。厥字灵元，即混康，忘言抱道，德归无上，是至大强名的象征。
此处提到的“治人百病消谷粮”，指的是通过修炼，可以化解各种疾病，并且不再需要食用普通粮食，只需摄取灵药即可。这也体现了修仙者对于自然界力量的掌控和利用。
黄衣紫带龙虎章，是金翁玉冠、黄婆紫带的一种装饰，它代表着宝殿中的圣洁形象，而北海飞金、南山鑿玉，则是赤帝通明，无穷圣福的寓意。
三呼我名神自通，不仅能够喝散阴魔，还能呼聚阳神，使得神通万一。在这里，“方号金真”则是对自己身份认同的一种确认。
桃孩合延生华芒，在桃脸婴孩身上，可见到抱道延长，以及深根固蒂吐出光芒。这说明了胎仙养就，最终夺得真精，从而达到永生的境界。
男女徊九有桃康，指的是仙男仙女之间相互追求和享受一种高超的心态与生活方式。而道父道母对相望，则是在天地之间寻找彼此的情感连接，以天为父，以地为母，是一种普遍存在于宇宙中的亲情联系。
师父师母丹玄乡，即至圣为父，至道为母，与子孙关系如同天地般广阔。可用存思登虚空，不仅存思念道，更绝虑泯俗，将所有杂念抛弃，让心灵自由飞翔，这样便可以获得真正的心灵安宁和幸福。
殊途一会归要终，一切物质都将回归本源，最终达成统一。物象穷通静情归一，就是说一切复杂事物最终都会变得简单纯净。当你达到这样的境界，你就像偷窃一样轻松自如，没有任何束缚或压力，那就是建德若偷，有了这样的能力，你就会成为一个真正的大智者，大勇者、大圆满者的样子。
