黄庭秘奥玉经隐笺脾长章中藏的第十五句道法自然
在道教的经典名句中，有一段脾长章，记录了神仙刘长生的智慧和修炼之法。脾长一尺掩太仓，五行脾祖，是土谷之仓，中华上国，一者帝王。中部老君治明堂，中华圣教，治世修真，让人看到了先天之象，明者老君。
厥字灵元名混康，是忘言抱道，与六三混成的德归无上，与至大强名相得益彰。而治人百病消谷粮，更是灵药能治一切妄念百邪，可以窃食充饥，用麤布胡遮。
黄衣紫带龙虎章，上面刻着金翁玉冠，以及黄婆紫带，这些都是宝殿圣容，被万神齐拜。这里还提到北海飞金、南山鑿玉，以及赤帝通明，无穷圣福。
三呼我名神自通，可以喝散阴魔，也可以呼聚阳神，使得神通万一，就如方号金真一般。三老同坐各有朋，他们左文右武，无极天中，可谓鸾迎凤舞。而或精或胎别执方，也是一种养生之术，让十方明处的一点灵明能够胎仙养就。
桃孩合延生华芒，这里描绘的是桃脸婴孩抱道延长，还有深根固蒂吐出光芒。这不仅男女徊九有桃康，而且仙男仙女世景徘徊，在风前月下达到至性希夷。
道父道母对相望，以天为父，以地为母，这样的太虚含象，对于圣人来说真是妙趣横生。而师父师母丹玄乡，又以至圣为父、至道为母、灵耀为子、密妙为度来形容这份亲情可贵。
可用存思登虚空，就是存思念道，将绝虑泯俗取拾俱忘，最终自然真福。在殊途一会归要终时，我们发现物象穷通静情归一，即建德若偷也能达到圣功了毕。而闭塞三关握固停，更是预塞金关固守真精，当气神相见即得之圆成。
含漱金醴吞玉英，如同会仙楼上满泛金浆，那里的胎仙醉舞回首仙乡。但最终遂至不饥三虫亡，只剩玉浆金饭、三嚥忘饥虫尸既散之后，却显露出内心欢笑与外表光辉。此外的心意常和致欣昌，更是心通意解、神气冲和，不仅内心欢笑，还能舞动如婆娑那样自由自在地跳跃。在五岳之云气彭亨的环境中，我们看到五岳真形、中明玉京等景观，而保灌玉庐以自偿更像是天降琼浆盈满玉器，再酌了重生八仙共醉，便达到了五形完坚无灾殃的地步。在此过程中，他们走过了各种考验，最终超越了三界，就像飞星一样迅速而自由。
