道教经典语录人生哲理黄庭内景玉经注脾长章第十五人物抒发深邃生活智慧
我对道教经典的深刻理解和人生哲理的领悟，让我在脾长章第十五中找到了启示。脾长一尺，就如同掌握了太仓之物，五行脾祖，是中华上国的根本，帝王所依靠。老君治明堂，不仅治世，更修真于人间，他是先天之象中的明者。
灵元名混康，如同忘言抱道，无拘无束地融入大自然，德归无上，达到了至大强名的地步。他不仅能治百病消谷粮，还能用灵药治疗各种疾病，无论是妄念还是邪思，都能通过他的一手轻松化解。
黄衣紫带龙虎章，与金翁玉冠相配，以黄婆紫带为标志，在宝殿中显露圣容，让万神齐拜。我得知要靠君王来帮助自己长精益命。
北海飞金与南山鑿玉交相辉映，而赤帝通明，又显示出无穷圣福。在三呼自通时，我发现自己的名字被神自认，这让我喝散阴魔，并呼聚阳神，从而达到神通万一的地步。
三老同坐各有朋，他们左文右武，无极天中鸾迎凤舞。这或许就是不同人的道路选择，每个人都有自己的伙伴。在精或胎之间，我发现十方明处，一点灵明，可以养就胎仙，也可以夺得真精。桃孩合延生华芒，使得桃脸婴孩抱持道延长岁月，而深根固蒂后，便吐出了光芒。
男女徊九有桃康，如仙男仙女般徘徊于风前月下，他们都是至性希夷的人类。而道父道母对望，以天为父，以地为母，这样的关系让人感到亲切，就像太虚含象中的圣人妙趣一样。
师父师母丹玄乡，与至圣为父、至道为母、灵耀为子、密妙为度相比，那么存思登虚空，就是存思念道，用绝虑泯俗取拾俱忘，最终达到自然真福。这一切殊途一会归要终，只需静情归一，即可建德若偷达成圣功了毕。
闭塞三关握固停，然后预塞金关固守真精，当气神相见即可得之圆成。而含漱金醴吞玉英，便会在会仙楼上满泛金浆与胎仙醉舞回首仙乡。当遂至不饥三虫亡时，玉浆金饭便成了忘饥的法宝，而虫尸既散性显光辉。此外心意常和致欣昌，则心通意解、神气冲和内真欢笑舞神婆娑。
五岳之云气彭亨，即五岳真形中包含着中明玉京、金光万道紫雾千层。一旦保灌玉庐以自偿，便能享受到天降琼浆盈满玉器并酌了重生八仙共醉。最终五形完坚无灾殃，是因为炼就真形超越了三界，如同飞星一般自由奔放。
