探寻自然中的仙缘中国传统文化中的茶与道在天然道观中体现
一、“茶”“道”相辅
（一）道以茶为佐——茶的自然功用与宗教功用
茶之性，益于人。作为历史悠久的饮品，茶最早的功能就是药，这从“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”可以得到证实。除了解毒，茶还别有养生特效，“茶叶苦，饮之使人益思，少卧，轻身，明目”。（《神农本草经》）
总之，茶之性，以其既可“明目提神”又可“去脂轻身”之功效，为修行者抱朴守一、通达神明提供了助力。
（二）道假以酒——酒的社会功用与世俗功用
酒是古代中华民族生活中不可或缺的一部分，它不仅是一种饮料，更是一种文化象征和社交媒介。在古代中国，无论是贵族还是平民，都有着对美酒的热爱和追求。
二、“茶”“道”相成
（一）道以清静为托——隐逸思想在文人的生活中
文人士大夫，一方面渴望入仕有成，一方面爱好隐居，他们追求一种超脱尘世、归于自然的人生状态。这正是当时流行的隐逸思想所倡导的，如老庄哲学所主张的人生观念。
（二）道以宁静为境——清心寡欲、返朴归真的精神境界
全真派祖师马丹阳有一首脍炙人口的《长思仙· tea》，其中说：“无眠为作差。无为 tea , 自然 tea , 天赐休心与道家，无眠功行加。”这首词看似平淡，却言浅意深。“无为”，即不为了名利，而是为了修行；"自然"意味着顺应自然，不做强求；"休心"则指的是放下杂念，让心灵得到休息。
结语：
中国传统文化中的“tea “与 “Dao “之间存在着千丝万缕的情感纽带。在天然环境中，我们可以找到两者间共鸣的地方，那里不仅有着丰富多彩的地理景观，还蕴含着深厚的情感意义。而通过品味这份情感，我们也许能够发现自己是否拥有那份特殊的情缘，即所谓的一丝仙缘。
